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    第六百一十七章 鯤在人間(1 / 3)

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    從末法時代結束到今天,人間格局已經發生了翻天覆地的變化。從不信鬼神,以人為本,到談鬼色變,惶恐難安,失去人類的尊嚴。人間四處古地的相繼出世,道門爭鋒掀起的一場場驚世駭俗的戰爭,更是令凡人一片惘然,不知

    如何自處。

    陰司放出地獄惡鬼還陽,鬼氣彌漫人間為禍至深,后來雖然被謝韞和魔道弟子強勢肅清,但是留給人心中的恐懼多少年都沒有散盡。

    現在的人間,雖然表面看起來已經恢復了穩定,但是人心始終處于高度緊張狀態。擔憂著鬼神之禍,擔憂滅世浩劫的到來。

    雖然神明隕落如雨,連玉皇大帝都已經和天地同歸,但是廟中香火絲毫不見減弱。

    不止道觀香火鼎盛,由謝韞所監管的人類修行者學院也遍地開花,教化眾生修行之法,同時幫助他們堅定天地之間有人存的人族信仰。

    老話說的好,求神不如求己,修行者學院就是從根本上重建人類的自信心。

    不知多少凡夫俗子走進學院,發展速度之迅猛,遠遠超出人仙兩道發展信徒的規模。

    如果能一直按照現在的情形發展下去,人族氣數必定會節節升高,屆時還有可能重現末法時代。

    奈何,天道掙脫了人間因果,滅世浩劫即將到來。

    ……

    人間,金陵。

    金陵自古是繁華之地,人文氣息濃郁,人族政治,經濟文化中心。

    同時也是人族古典文化風雅文化的代表城市,有著七千多年的文明史。

    今天的金陵,雖然繁華有損,但是現代化氣息的減弱引發了一股復古之風。秦淮河兩岸格外明顯,來來往往的人群中西裝革履的鮮見,漢服唐裝大行其道。

    文人騷客喜歡來這里,修行者,道門中人也喜歡來這里,道袍法衣隨處可見。若是在從前的末法時代,這些可以稱之為奇裝異服,現在已經無人指責。

    一場場驚世駭俗的天尊之戰,雖然沒有直接擊垮人族的現代科技建立的自尊心,卻已足以令他們開始正視修行之道,神通術法。

    現在的人間是神通和科技并存,你可以在繁華的都市看到豪華的跑車,也可以在鬧市街頭看見背著齋蘸法師劍的道士。

    從生存上來講,這是一個最壞的年代,因為滅世浩劫在即。從文明上來講,這又是一個最好的年代,因為科技和神通并存,鬼神和人族并列。

    如果能夠并行不悖,毫無疑問會讓人族的未來變得更加美好。

    修行可以卻病延年,強身健體,還可以令人擺脫的枷鎖,減少惡行。而科技為人族帶來的種種便利早已植根深入,影響人的衣食住行。

    在金陵有處垂釣圣地,釣龍臺。

    傳說中,曾經有人在這里釣起過一條真龍。

    其實釣龍是假,多半是河里的錦鯉,錦鯉也有化龍一說。

    末法時代還沒有結束的時候,釣龍臺一座難求,千金不易,來這里垂釣的都是金陵的商界名流,達官貴人。

    現在的釣龍臺,冷冷清清,只有三兩老叟垂釣。

    到了他們這個歲數,人生只剩下回憶,既然只剩下回憶,那么天道滅世與他們也沒有多大干系了。

    看開了,世界還是從前的那個世界。

    起碼釣魚的時候,依然用的是從前的技巧,而秦淮河里的錦鯉還是和從前一樣狡猾,難釣。

    今天的釣龍臺來了一位中年人,穿著一身黑袍,撐著一把黑傘。

    此人眉目猶如被云霧籠罩,怎么都看不清,但是那雙深邃幽深的眼睛,卻又帶著洞察人心的神光,令人望而生畏。

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