眾人“”
好家伙，楚巫土菜館是吧
談瀟要料理祭品，直接把營地的灶給拖來了。
古代人民祭祀的一個重要部分，就是把食物獻給神靈，烹飪的烹，煮也，烹牲牢而祭祀，飲食和祭祀密不可分。
而祭壇上，鯉魚也是常有的。
只見談瀟利落地處理起了鯉魚，找到腥線，割一下，也不用鑷子，修長的手指直接探進去捻住用巧勁一抽，白色的大筋就被整根抽出來而不斷，動作干凈流暢。
這魚剖成兩半，脊骨剔了，用黃酒、細鹽腌漬的同時，處理配菜，香菇、火腿和干筍切碎。
幾分鐘魚也就腌好了，抹上蛋糊后下鍋，吱一聲，炸得它身尾翹起，慢慢呈現出了誘人的淡黃色，顯然，高溫下魚肉表皮正在變得酥脆，連魚骨也一道炸酥了，綿綿飄揚出濃郁的香氣，單看這色彩，就足以令人想象到它外焦里嫩的口感。
被燒得宛如兩條的魚片，在盛入盤子后，左右兩邊還要分別被澆紅白兩色的芡汁，一邊是火腿、香菇、姜等燒成，另一邊是冬筍、蔥段。
滾熱的芡汁澆在焦脆的魚身時，發出了呲呲的聲音。
所有人齊齊吞了下口水。
莫教授的弟子更是忍不住喃喃道“剛才我倆多少有點不懂事了”
談瀟準備的東西中包含了元酒也就是祭祀用的酒，瓜果、糕點，真正的菜色也就三道，畢竟不是什么大祭，只有談瀟一個人也進行不了那種天黑忙到天亮的大祭。
除了鯉魚他還另做了雞湯與豆腐，火腿、魚干等料一起燉整雞，雞湯濃稠發白，豆腐火候正好，色澤呈現誘人的金黃，又極為細嫩。
宛如跑偏到美食節目的程序完畢之后，談瀟將祭品都裝入竹制的容器中。
詩經中描寫過祭祀，“神嗜飲食，使君壽考”，古人相信，神靈也喜歡美食。
吃到了滿意的食物，便賜福給祭祀者。
談瀟以手捏決，在竹制的盤子邊沿敲打，竟發出了瓷器相撞般的清脆聲音。
此為“擊饞”。
幽靜的室內，隨著盤中熱氣蒸騰而起，悠揚四方，以竹、食呼喚著神靈前來享用。
冥香亮而無煙，但那熱氣升騰如霧，宛如祭祀時的香煙，穿過霧氣，是談瀟徐徐展開了一方色彩艷麗的祭祀面具，斜戴頭頂。
叮的一聲，擊饞聲仍在回蕩。
霎時間，氣氛莊嚴
而好吃。
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