這時他掏出手機搜索一下，還真找到一位“喜神”，也有人稱為吉神，最受算卦人的喜歡。
喜神，也有叫吉祥，就是吉祥如意之神。
人們總是希望趨吉避兇、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。
它可給人們帶來吉利、帶來歡喜、增添智慧、財運、官運之神，助學童金榜題名、助新婚夫婦吉祥如意……
顏青空看到微微詫異，想不到喜神就在生活中，就繼續看下去。
例如，辦婚事又稱辦喜事，而辦喜事當然離不開喜神。
在舊俗中，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。
因為喜神的方位，每天都會有所不同。
一些賭徒出門前，都會根據每日天干的不同，找出喜神的方位拜三拜，然后從這個方向出門……
聽說，這是順應吉位，有利于贏錢……
顏青空看到不由搖了搖頭，看來賭徒挺喜歡吉神的。
而喜神和其他神祗多有不同，最大的特點是沒有具體的形象，不像土地、城隍那樣有專門的廟宇。
他沒有專門的廟宇，無所定居，還高度抽象。
但是，百姓對喜神的敬奉，在各種禮俗活動中均很常見，尤其在婚禮中，需要請喜神到場……
喜神已經完全融入生活中。
這時，顏青空繼續搜索下去，發現在大唐中部一帶，非常重視祭祀吉神，讓他有些好奇起來，看看他們是如何迎喜神。
在中部地區，百姓在正月初一早晨，除了祭拜祖先和其他重要神祗之后，還要祭祀喜神。
而且，祭祀喜神隆重而嚴肅，人人都要穿戴整齊。
在正月初一早晨，百姓會按照歷書上注明的，這一年喜神降臨的方向，紛紛打開自己的家門。他們提著燈籠，拿著香表等祭祀應用之物，恭恭敬敬地向喜神降臨的方向走去。
沿途還會放鞭炮。
這就是迎喜神的儀式。
還有些人認為，正月初一那天，天剛亮的時候，公雞鳴叫之處就是喜神降臨的方向。
至于能不能遇上喜神，或者遇上喜神了，又能不能迎回家，就要看個人的福分了。
顏青空看了一陣后，驀然發現自己小時候，似乎也有過迎喜神。
這時，他突然想起“請福”，似乎小時候過年時，家中也有請過，就順手搜索一下。
“咦，一年只有一次請福回家的機會？”
顏青空微微詫異一下。
他這個五福神怎么不知道，一年只能請一次的？
這時，他細細感受一下五福令，發現五福令并沒有這樣的規則，難道是指過年貼福字？
不過，過年貼福字算得是“請福”了。
至于是倒著貼，還是正著貼，還是挺有講究的，顏青空都沒有弄明白，就頗有興趣看起來。
不是所有福字都要倒著貼，尤其是大門上的福字。
大門上的福字，從來都必須是正貼。
因為大門上的福字，有“迎福”和“納福”之意，倒著貼就把福氣倒在門了。而且，大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字須鄭重不阿、端莊大方，故應正貼。
而“倒福”斗方，要坐北朝南，貼在門廳正前方。
這叫做“福入廳堂”。
也只能貼一個，貼多了叫做“重蹈覆轍”，不吉利……
除此之外，屋子其它地方都可以倒貼“福”字，如廚房、庫房和存放雜物的地方，也可貼在窗戶、柱子、柜子、箱子、水缸等處。
即使把“福”打倒了，也是倒在自己家里，滿屋充滿福氣！
而貼福字的時間，應該在年三十的下午，在太陽尚未落下之前。且順序應該是從外面向里貼，先貼抬頭福，再貼門福，最后才能貼倒福，意味著一年的福氣都要從外面流進來。
由大門開始，從外到里的福字，先大后小。
還有，不是買福，是請福。
由于民間極為重視“福”字，因此顧客來買“福”字，不能說“買”，而要說“請”。
俗稱“請五福”，即為“請福入門”之意。
……