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    21.帳篷外(2 / 2)

    康亞臻拿起了手機,看了一下,是催他交話費的一條短信。

    “我們啥時候開工?弟兄們可等了三個小時了。”

    “把他們都叫回來,今晚看來干不成了,叫弟兄們歇一會,等到挖掘機和汽車把那沙子拉走,我們再開工。”

    “好叻,我叫他們去!”那個人出了帳篷。李永祥打了個手勢,他倆也慢慢的離開了帳篷,原路返回現。

    看著離開了警察的執勤范圍,他倆才大聲的說笑起來。

    “大哥,你怎么也來了?”李永祥問趙秋生。

    趙秋生說:“我起來查看羊圈,路過你的門口時看到你的門開了一條縫,我)債想你是出去了。我進了窯洞,用手電照了照炕上,果然沒了你的人影,我聯想到你白天問到過我馬牙河的位置,我就跑來了。”

    “走,我們敢快回去睡覺,不要誤了明天放羊。”

    李永祥對趙秋生說著,他們加快了腳步。

    趙秋生突然好奇地問:“墓地方向朝什么方位好。”

    李永祥隨口答道:“最好的方向應該是西南方向,不要朝東南方向,東南方向在陰陽學中不是很好,因為朝陽太少,后輩子孫受益也不多,如果朝西南方向那就好的多,一天陽光照射墓地,乃是祥兆,所以我們這里絕大多數墓地都是坐北朝西南方向。”

    “還有這么多的講究?”

    李永祥就給他講開了有關這方面的傳說。

    “迷信的說法是:死者下葬后,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響,會左右在世親人的氣運。”

    “說的真夠玄乎的。”趙秋生有些嗤之以鼻。

    李永祥繼續說他的。

    “陰陽兩氣,呼出來就成為風,升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。”

    說著,李永祥咳嗽了一聲,接著說:

    “每個活著的人都有陰陽兩氣,死后**消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,氣體還存活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。”

    “這是哪里的說法?”

    “這些都是那些迷信人編出來的,說什么人死有氣,氣能感應,影響活人。他們認為這種感應是存在的。比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也會自動發芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。”

    “這些都是些自然現象!”趙秋生不以為然。

    李永祥也呵呵的笑了幾聲:“是啊,迷信的人就是把各種自然現象籠絡起來,形成自己的一套理論,來給人們洗腦,就象傳銷組織給人們洗腦一樣。他們認為:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。”

    “也真讓人難以理解。”

    “只有這樣,才能顯得高深莫測,讓人們產生神秘感。這就是所謂的:迷信迷信。越迷越信。也就形成了一種文化,產生了風水師。那些風水師認為:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的就是這個意思。他們認為:淺深得乘,風水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。”

    “還真夠復雜的!”

    他倆說笑著回到了趙秋生的院子里,李永祥有一個想法:把父親從巡警隊那里救出來。

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