“當然，老孫于這仙界隱秘并不熟稔，實在也認不出那勞什子到底是上古的什么毛神。不過，它既然并非妖邪，那一切降魔辟邪的法術便對其統統無效，你小子還是要小心些。”
猴哥咂了咂嘴，又從腰中解下一個小小的玉石，順手拋給了林貌。
“這是俺從那勞什子手中奪到的東西，他似乎便是以此為引，施法招來的泰山真靈。這不像是仙家法器，倒像人間物事。你入長安后便找人查一查吧，也省得糊里糊涂受此暗算。”
說罷，他身形驟然變淡，如青煙一般寥寥散去，再不見蹤影。
林貌雙手捧起玉石，對著陽光反復端詳。只見墨色濃厚玉質細膩，上雕驪龍下刻小篆，儼然是一塊做工極為精細的玉璽。
上古不知名的神靈，為什么要隨身攜帶這樣的璽印
六天故氣，六天故氣所謂六天故氣，說來含蓄，其實卻是極為殘酷，幾乎可以列入華夏文明發展歷史的戰爭。商周革命雖然大致消弭了人牲祭神的陋俗，但原始而迷狂的信仰依然遍布山野，不可翦除。這些民間供奉的山神水神貪婪而又殘暴，動輒索取牛羊、金帛，為禍無可計算。
也正是這樣的背景下，祖天師張道陵等道教開創者才毅然向淫祀邪神宣戰，所謂“破山伐廟，殺鬼生人”什么是六天故氣革故而鼎新，既然已經是被天道與眾生拋棄的“故氣”，當然應該乖乖退出歷史舞臺，將地位讓給全新的種子
“萬通誅符，伐廟殺鬼，生人蕩滌，宇宙明正，周天匝地，不得復有淫邪之鬼。”某種意義上，這場道士與邪神的戰爭可是持續數百年不休，直到大唐盛世之時，才終于底定乾坤，天下太平
所以，一個理應在歷史舞臺上與修仙者殊死搏殺，彼此不共戴天的邪神，又是為什么會找上他們這些小蝦米呢
林貌百思不解，只得盤坐在枯草上把玩玉璽，順便揉搓自己被碾壓得酸痛的肌肉。
大概是小貓咪的肉體比人類實在脆弱太多。貓貓陛下在地上癱了足足五六分鐘的功夫，才終于晃著腦袋爬起來，發出有氣無力的咪咪叫。
陛下都被巨壓與聲浪給震得有些懵逼了，不但起身時走得七歪八扭，站立不穩，似乎還模糊了某些關鍵的細節；它抬頭四望，沒有提及先前種種不敬的舉止，反而茫然開口
“那猴子呢”
居然不記得了不記得才好啊
提心掉膽的大手子長長出了口氣，微笑著接過話題；出于為尊者諱的尊敬，他輕描淡寫的帶過了某些不太方便的情節，只是簡要敘述了關鍵。
貓貓晃了晃腦袋，似乎是在艱難思索。但震蕩的后遺癥太過厲害，想來想去一無所獲。他深沉思索片刻，只能讓林貌先拿出玉璽。
太原公子見識實在非凡，他繞著玉璽走了三圈，便一一分辨清楚。
“這是漢
璽的樣式。”