• 第七十七章(4 / 5)

    彈幕上的猜測雁許一概全然不知,他此時已經完全沉浸在自己現有的角色里。

    就連語速也是不急不緩,娓娓道來的。

    “隆德是中國書法之鄉,家家戶戶都有在家中懸掛書畫的習俗,民俗文化亦是源遠流長。

    當地大部分人婚嫁至今還遵從著,央媒、允親、議聘、定親、提話送婚書、迎娶、鬧洞房等傳統習俗。”

    “而民居院落大門則多為雙扇門,門頭多飾“耕讀”“福祿”“福壽”等磚雕,表達“耕讀傳家”和“孝悌持家”的農耕文化思想。

    建筑一般為檐式斜坡土木結構,俗稱“廈房”,房屋墻體為土胚加草拌泥堆碼。屋頂又由榫卯結構相連而成。

    一般堂屋內,正面多擺放長條桌,條桌前配方桌,兩側配對對椅,用餐時置短足方形炕桌,炕墻邊置長方形衣柜,分割套屜,正面描金燴彩,俗稱“炕床子”。

    飲食則多依菜譜制膳,筱蕎面,糜谷米,反以稀為貴,紅白待客皆涼熱菜,主有主佐,八碟十碗,不一而足。”

    “而傳統文化方面,極具代表性得有,“魏氏磚雕”為國家級非物質文化遺產傳承保護項目,起源于廟宇、寺院建筑裝飾,種類繁多,工藝流程復雜,在不斷吸收全國各地磚雕技藝職場得基礎上形成了獨具一格、靈活多變的風格,其代表作獅子滾繡球在“萬博杯”全國藝術之鄉精品展示大賽中榮獲一等獎。

    “民間剪紙,貼窗花臘月初八,掛花燈等等

    還有本地獨有的社火文化,其中議程官是社火中的核心人物,他們往

    往頭戴氈帽,身穿長袍,手執羽扇,隨著鼓擦之韻,即興發揮,隨口說出朗朗上口、和諧押韻、內容豐富的議程詞。

    人們于新年到來之際,或是騎著高頭大馬,往臉上戴著各色社火臉譜,以鑼鼓、爆竹相稱,議程渲染進廟敬神,這便是國家級非物質文化遺產的重點保護項目“馬社火”,或是腳踩高蹺,以構思奇妙,動作驚險的空中動態造型來表達藝術,又稱之為“高臺社火”

    除此之外,還有刺繡、篆刻、民間繪畫等等館中還陳列著原始文明,恐龍化石、原始牛角化石、三葉蟲化石,藻類化石,魚化石等等以及從諸多遺址墓葬中出土的陶器,青銅器,玉器等等”

    當地人來了,我表示,他說的全對,我家就是這樣的,可以可以,做足功課了,我很滿意,本來還有點擔心會鬧烏龍的。

    確實,節目組也關閃關燈了,這一點真的很好,我看攝影都用手機錄制了,離展柜也蠻遠的,這年頭,像這么有良心的節目組已經不多了。

    家人們,我們買的磚雕作品展都進博物館了,這還不趕緊買

    這頭雁許正停在玻璃展柜前繼續講課,“我們面前的這一件便是,隆德博物館的鎮館之寶影青瓷香爐,整體呈天青色,于1984年溫堡鄉新莊村出土,具體年代可追溯到北宋9601127年之間

    在他講解的期間,彈幕上很安靜。

    一直等到雁許聲音停了,彈幕才重新變多起來。

    有夸文物的。

    那個綠釉陶豬圈好可愛。

    對對對還有另一個黑紅配色的彩繪繭形壺也很好看,鈍鈍的,還有點肥圓肥圓的,可愛捏。

    單身久了,看著仕女俑都覺得眉清目秀。

    本以為一個縣級博物館沒什么好看的,結果這一路跟著看下來,我跟著狂喊了一路的6666,那個一米多的剪紙紅樓夢,是大羅神仙來了都得說一句神乎其技的藝術品

    就是啊簡直就是藝術品,奶奶的,不愧是咱歷史悠久得大西北,好東西就是多。

    我仿佛能從這些泛黃的書頁里,瞧見那些人波瀾壯闊的一生吶,有機會得話,我一定要去實地看一看

    10086我甚至覺得,節目組來這的時候太晚了一些,強烈建議后期剪正片的時候,直接把這一期剪到最前頭去格局直接連跳兩個大臺階,不香嗎

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