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    第三十七章 琵琶劫【十四】(2 / 4)

    肉身化作冰肌玉骨,自此之后再不沾染紅塵污泄!

    用大白話來講。

    就是水火不沾,百毒不侵。

    可化作金鐵,亦可吹彈而破。

    可身輕如羽毛,又可化泰山之重!

    直到那時,他才算是完成‘脫毒’。

    正式晉升為金身大成。

    再之后。

    他還需要花費一年多的時間,來讓自己新生的‘仙靈之體’消化掉體內積攢下來的生命靈氣。

    或是增加壽元。

    或是增強體質。

    又或者更直接一點,可以轉換為藍禮修行的天賦!

    武者晉升宗師后,金身一關可謂是最為重要!

    有金身和無金身者相比,完全就是天壤之別!

    脫胎、換骨、更改資質、增添壽元!

    一些天賦差的武者,再晉升宗師,修成金身后。

    就再沒有差之一說了。

    當然,這也是相對比來講。

    以百分制計算。

    六十分能突破宗師。

    而突破宗師后,金身一關,則可以把你的天賦彌補到八十分。

    讓你之后的路可以走的更通順。

    但相比起一些打自出生起,天賦就已然爆表的存在來講。

    八十分的資質還是差的可以。

    八十分的資質,不能保證自己的金身轉變為法身。

    而肉身向法身的轉變。

    則是晉升大宗師的一種標志。

    弱者。

    如獨孤鳳,天底下最弱的大宗師。

    完全沒有法身一說,能不能發揮大宗師的戰力,還需要看手中有沒有劍。

    強者。

    則像是當初的張三豐。

    流星劃過天際,他都能撈一袖子回來。

    法身的重要性,由此可見!

    當然。

    在這之間,紫萱是個特例。

    明明不是大宗師。

    可人家生來就有地皇傳承,大宗師境界的法身對人家來講,可以說是生來具有的本能。

    換句話來講。

    也可以說武者的法身,在本質上,就是對這些神明的一種學習!

    我們沒有,但我們可以學習。

    你們有的,我們想方設法的學過來!

    和老虎學撲擊,和獵豹學捕獵,和蒼鷹學爪法,和蠻龍學體質。

    武者既然能學習這些。

    那神明的法身,自然也能學的過來!

    不是紫萱的天賦好。

    而是人家本身,就是你偷師的目標!

    而這,實際上就是武者的本質!

    “師法天地,天地萬物皆可為吾師!”

    ......

    ......

    對于武者的本質,實際上在藍禮剛踏入先天時就有所察覺。

    當時的他,在圣母廟所在的山谷處,直接被紫萱告知,張三豐曾經去‘偷師’過。

    老張那是真‘偷師’。

    直接把人帶走,拿去做實驗那種。

    隨著他對武道有著更進一步的了解,這種師法天地的念頭,也進一步的變得深刻起來。

    武當一脈由張三豐這個祖師開始,就講究個師法天地。

    但也不是所有的武者都是這樣。

    就像是鑄就葵花寶典的那位。

    人家就是以極中取極的方式,愣是看花看出了天人之道。

    這玩意就等于是無解的天賦!

    不走學習之道,而是頓悟之道。

    十年積累,百般磨練。

    一步踏出,天人化生。

    很吃悟性!

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