她們的體力都大不如前，無法像之前那樣長途跋涉。
云溪拉著滄月，在樹邊的一塊空地上休息。她左思右想，決定給滄月的尾巴也套上一層蛇皮。
她先在附近割了幾條細藤蔓，然后蹲在滄月的尾巴邊，給魚尾巴裹上蛇皮。
許是蛇皮太丑，滄月左扭右扭，顯得很不情愿，喉嚨里的“咕嚕咕嚕”聲很大，像是在抗議，但又沒有用力掙脫，或許是怕控制不好力道，傷到云溪。
云溪一邊裹一邊安慰她說“好啦好啦，我也知道這個皮很丑，但你穿上去不丑，你穿上去也還是好看的。等到家了我們就脫下來。你們的尾巴還是有一點點像的，只不過你多了幾片鰭，說不定，八千年前，你們還都是同一個祖宗呢。”
“我要能背得動你，我就背著
你回去了，但我背不動你。”
“很快就好了，不要亂動。”
說到八千年前同一個祖宗的話語，云溪忽然想到，滄月的上半身和現代人類這么像，她，會不會是人類和人魚交配后，生下的物種
會不會，從前也有人類來過這個世界
可物種之間，不是存在生殖隔離嗎人和人魚能生下人魚嗎
隨即她又搖了搖頭，都身處異時空了，原本學習的生物知識雖不至于全部推翻，但也不能全盤接納。
她現在應該做到保持懷疑，不妄下論斷，大膽猜想，小心論證。
滄月不情不愿地裹上了蛇皮，看上像是人首蛇身，令云溪想到了關于女媧的神話傳說。
傳說中，女媧也是人首蛇身的。
也許，神話故事不僅是神話，而是代代流傳下來的，一段段被加工過的真實歷史。
裹上蛇皮后，游走在叢林間，尾巴上那些傷口確實沒那么疼了，滄月舒緩了神情，上半身探到云溪面前，嘴唇碰了碰云溪的臉頰，似是感謝。
冷不丁被她這么一親，云溪向后退了半步。
接著，云溪揉了揉臉，邊走邊道“雖然呢，你一直把我當伴侶，但是，我們是不同的物種，我不太能接受跨物種的感情。”
滄月“咕嚕。”
“我們也可以是親密無間的好朋友，對嗎”
依賴之情不止產生于愛人之間，友人、家人，都可以親密無間，互相依賴，互相陪伴，互相扶持。
“你肯定聽不懂這些，沒關系，以后我會教你的，你的學習能力很好，以后一定能明白，友情和愛情的區別。”
下了山，走到滄月原本的領地范圍之后，滄月沒再往前走，帶著云溪在叢林里拐來拐去，拐到了一處上凸下凹的斷崖，距離斷崖50米處，就有一條溪流。
斷崖凸面約有兩米來高，凹處有個一米多高的石臺。看樣子，今晚她們打算就在這個石臺上過夜了。
這個庇護所，比昨晚的“以天為被，以地為席”好上一百倍。
云溪放下蛇皮，讓滄月在原地休息，自己拿上石塊和鱗片，去前面的樹叢中，切割藤蔓、大樹葉、樹枝、枯枝、絨草，又撿了許多的石頭。
滄月并沒有在石臺上休息，去溪邊喝了些水，然后去給云溪找野果了。
她有帶一部分蛇肉走，但她記得云溪不愛吃生獸肉。
云溪將一部分樹葉墊在石臺上，充當夜晚的睡墊，另一部分樹葉擋在斷崖面前，可以遮風擋雨。
藤蔓和絨草那些，則打算用來轉木取火。
她先用石頭圍堆成一個小圈，充作簡易的灶臺，往里頭擺好了干燥的枯枝堆和絨草。