這也就算了，吳太伯和虞仲當年離開了權力中樞，吳太伯都直接去南蠻之地當頭子了，根本沒有跟在父親身邊，更沒有繼承父親的事業。而虢仲和虢叔是周文王的左右手，一直在為王室做事。宮之奇這就是在說，怎么看都是虞國更沒有情分啊
然后他又繼續勸，哪怕是看情分，虞國難道能比晉獻公的曾祖父曲沃桓叔、祖父曲沃莊伯的關系更近嗎他們之間是真的有情分的，曲沃桓叔和曲沃莊伯的兒子們又有什么罪過呢卻全都被殺了，不就僅僅是因為讓晉獻公感到受威脅了嗎
親人都能因為曾經太過受寵，讓晉獻公覺得勢大有所逼迫，從而把他們全都害死，何況其他國家呢
對對對，晉獻公連親兒子都殺了，桓、莊之族算什么，你虞國和虢國又算什么同宗是什么東西，能吃嗎這哥們有名有姓的兒子甚至全是姬出，同姓不婚又是什么東西同時代的這些人實在是太沒有看穿晉獻公了，妥妥的梟雄。
小白嘆道“未能與晉公一爭，當真無趣。世人盡皆虛偽，寡人亦是如此，晉公真乃奇人耶。”
“你借王命行事，自是不可棄德行于不顧。”詭諸不屑道，“我曲沃一脈最初便已得位不正，又何必顧忌什么虛名。”
“此言差矣。”熊惲打斷他的話，“晉侯重耳可是再在乎名聲不過，可惜吾年老，未能辨明他不過是口中看重，實則并非如此。”
詭諸微妙地譏諷了一句“無論如何，他可是寡人的親生子。”
“所以長兄果然是祖父的遺腹子罷。”重耳嘲道，他當然知道并非如此。然而申生之母齊姜本為祖父側室，申生也確實不肖其父。生前未有機會，如今他怎可放過這一逞口舌之快的機會。
“你怕是忘了，我曲沃一脈真正入主翼都之人究竟是誰。”
宮之奇已經說到這個份上了，虞國國君來了一句，我祭祀的時候祭品豐富潔凈，神明會保佑我的。要我我一定再也不勸了，但是宮之奇還是說，鬼神不會真的親近人，而只是取決于人的德行。
他引了三句話來勸，大概就是說上天不親近人，有德之人才會得到輔助，從而有道；黍稷這種常用的祭品也沒有香氣，香氣來源于供奉祭品的人自身的德行；人是不能改變祭品的，但是德行是可以作為祭品來供奉的。
所以如果沒有德行，人民不會擁護，神明不會保佑。神明所憑
依的是人的德行，如果晉國奪取了虞國，但是德行高尚并且馨香的祭品，神明難道會拒絕他們的祭祀嗎
嗯，有一說一從這個角度可能并不用特別擔心。至少從德行的角度來說，晉獻公他妥妥的缺德。如果神明真的只想要這方面的祭品，他肯定也是不合格的。不過神明和德行什么的，聽聽就算了。