見此，向繚心下暗笑一聲：這屈原，恐怕還不知自己已經掉入坑內了。
果然，在聽了屈原的話后，蒙仲點頭稱贊道：“在下亦以為屈大夫乃國之臣，我聽我兄弟說，屈大夫曾在楚懷王座下出任左徒，受其重托施行變法改革，想必期間遭遇國內舊貴族的重重阻礙。”
聽到這話，屈原不覺心中有些酸楚，長嘆道：“天下諸國，皆是先得名，又有國，唯獨我楚國，是先有國，后得名……”
據屈原的解釋，當今天下諸國，除三晉外，都是先得到了周王室授予的諸侯身份，然后才慢慢建立起各自的國家，但唯獨楚國不同，因為在商周兩國爭奪天下的時候，楚國就已經存在，只不過當時還未出現“國”這個概念而已，只是以大江以南諸部落聯合的形式出現。
因此，后來中原各國都可以稱自己是商人之后、周人之后，是中原正統，唯獨楚人，既非商人之后，也非周人之后，屬于被周國歸化的蠻夷——這也正是楚國長久以來被中原各國看不起的原因。
因為貧窮落后，因此楚國從最初就開始效仿周國，學習中原文化。
比如周國的分封制，而這，就導致楚國地方貴族、地方家族勢力根深蒂固，很難通過一時的變法改革而將其根除。
這是楚國在建國之初就落下的弊端。
這不，他屈原志在變法圖強，卻遭到了國內諸多舊貴族的抵制與迫害，以至于現如今，前途葬送，有家亦不能回。
每每想到此事，屈原便忍不住長吁短嘆。
聽到屈原的自嘲，蒙仲正色贊道：“非也。孟子曾言，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……今屈大夫備受煎熬，或是上天在磨礪屈大夫的意志，以便屈大夫日后擇時回歸廟堂，匡扶國家。”
“擇時？”屈原聽得心中一愣，立刻轉念過來：“方城令的意思是說，眼下并非在下出仕的時候？”
“難道不是么？”蒙仲淡然說道：“在下雖對楚國并無過多了解，但也曾聽說當今的楚王乃是昏昧之君，目不能視屈大夫這等忠良，而委任奸邪，又貪圖酒色，毫無強國興邦之志，王之志尚如此，臣子又能如何？我以為，不如歸隱山林，待廟堂清明，再復出山。”
聽聞此言，屈原默然不語。
畢竟事實正如蒙仲所猜測的那般，如今的楚王熊橫絲毫沒有強國興邦的志向，而國內大多是令尹子蘭那種只顧私利、只顧眼前利益的奸臣，雖說朝內仍有像昭睢那等志在報國的臣子，但奈何大勢如此，他們也只能屈服于以令尹子蘭為首的舊貴族勢力。
在這種情況下，睿智之人確實應當暫退，隱居山林，等待朝堂清明，但問題是，倘若人人都這么認為，那廟堂豈非是奸邪當道？
想到這里，屈原搖頭說道：“方城令所言，恕在下不敢茍同。雖廟堂奸邪當道，但我輩仍要堅持與其抗爭，哪怕……哪怕……”
“哪怕遭奸邪讒言，被楚王流放？”蒙仲接口道。
“正是！”屈原攥著雙拳沉聲說道。
見此，蒙仲點頭贊道：“屈大夫不愧是錚錚鐵骨的直臣，在下佩服。……但在下并不認為這是最佳的選擇。”
屈原聞言看向蒙仲：“愿聞高見。”
只見蒙仲沉思了片刻，正色說道：“兵法云，若敵強我弱，則暫避其鋒芒，待其勢弱。一時的退讓并非屈服，更絕非軟弱……我此刻收回五指，是為了下一擊出拳時能聚攏更強的力量。今屈大夫得罪楚王，得罪令尹子蘭，雖楚國之大，然屈大夫卻只能被流放至江南，在下以為，這或許是屈大夫太過于‘直’的緣故。”
平心而論，曾經昭睢也勸說過屈原莫要那般剛直，但屈原素來聽不進去，但今日聽到蒙仲這一番話，卻讓屈原不由地深思起來。
其原因就在于，蒙仲并非一味地勸說他屈原收起剛直的性子，而是在教他，如何以弱勝強。
更要緊的是，這位年輕的方城令說得句句在理，讓屈原不得不為之深思。
忽然，他拱手說道：“請方城令教我，似眼下這般局面，在下當如何扭轉？”
見此，蒙仲笑著說道：“教不敢當，只是屈大夫當局者迷、在下旁觀者清而已。……既然屈大夫說了這話，在下就胡亂說幾句。似眼下屈大夫在楚國的情況，無非是楚王不親近，又遭令尹子蘭等人忌諱，既然如此，屈大夫就要想辦法打消舊貴族勢力對你的抵制，這是其一。”
屈原若有所思地點點頭，旋即又問道：“在下被流放江南，不足以使那些奸臣消除警惕么？”