若能多一些女性在朝為官，上官婉兒等女官行事便能更加恣意。
司馬光“男女大防都不顧，鄧太后行事太過隨意。”
蘇軾“公可曾看到后世的評論，千百年后，孰是孰非自會分明。”
王安石“史書工筆，自有公論”
超脫出歷史的長河，站在歷史下游看待過去的事情，眼界瞬間開闊
鄧綏博覽群書，發現不少文字上的謬誤，組織人手幫助許慎完善說文解字。
評論區
“鄧綏開創了察舉制中的“有道”科，“有道”專指精通天文、地理、醫術、算術的人才。”
“鄧綏對科學的重視，在整個歷史上都是獨一無二的。”
“她掌權的時，紙圣蔡倫、科圣張衡、字圣許慎同時在朝為官，為其所用。”
許慎手中的毛筆滑落在地，他都沒有注意到，直到身旁的同僚恭喜之聲傳來，許慎才回過神。
許慎強壓下心中的喜悅，“天幕謬贊，說文解字多得諸位同僚相助，慎不過是整理歸納罷了。”
見許慎謙虛，一些臉皮比較厚的同僚便試探道“不知我等小人有沒有機會在說文解字上加上一筆”
許慎不好拒絕，便道“此事已經上達天聽，一切都要看陛下的意見。”
對于“圣人”的稱呼，古人是很慎重的，他們承認的圣人只有孔夫子，就連孟子也只是亞圣。沒想到蔡倫等人居然會因為那些“旁門左道”成為圣人
很多平行時空的君王開始重視科技發展，重視發明創造，寄希望于自己朝代也能出一個圣人。
鄧綏相信人定勝天，反對巫蠱迷信，廢除了不少淫祀活動。
鄧太后“神鬼之說無稽之談，便是當真有神鬼，也與人間無干，既然他們不會庇佑天下人，自然也不值得我等祭祀。”
東漢時期，世家大族崛起，中常侍等掌控朝廷詔令的官員都被世家大族壟斷。從鄧綏開始，中常侍成為宦官的專有官職，她用宦官來分公卿大族的權利，蔡倫便因此成為鄧綏的心腹。
劉秀沒想到朕借助豪強的力量統一天下，卻留下了那么多的隱患。
劉莊這個孫媳婦難道沒有想過宦官專權的弊端嗎
劉肇“武帝時的蘇文，元帝時的石顯這些宦官專權的例子近在眼前，卿為何還要給宦官這么大的權利。”
鄧綏這是十年后的我做的，現在我怎么知道。
“大概是自信能夠掌控局面吧。”
劉肇理解的點點頭，“當年宣帝也認為他能夠掌控局面，為制衡朝臣用宦官掌握中樞，可是到了元帝時，宦官權利膨脹，不受控制，元帝只能隨波逐流，無法掌控大局。”
鄧綏朝臣大多數反對她臨朝稱制，不用宦官還能用誰
劉肇則想，若是這一次朕依舊英年早逝，便留下一道圣旨，命皇后主政，文武輔佐
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