他運氣不好，到東京那天正逢陰雨。高野秀樹哆哆嗦嗦躲在鶴井奶奶便利店的門檐下，雨水濺濕了他的褲腳。
一片陰影自頭頂覆蓋而來，津川優子打一把傘為他遮雨，又問他“為什么不進屋去躲雨”
他當時正年少氣盛，在外面混跡久了，下意識用下巴看人“關你什么事啊”
津川優子雖然漂亮，但也很有些潑辣脾性。她聽到這話，當即就給了高野秀樹的腦袋一巴掌。
因為這樣一段對話，他暫時在東京安頓了下來。
東京的平河町有一大片廢棄公寓，雖然沒有水電，但好歹可以應付著有個歇腳的住所。
正如津川優子所說人只要想，再怎么惡劣的環境都能活下來。
陽光親昵地流淌過他的身體，他幾乎就要在著溫暖日光下睡過去。
為了不使自己陷入過度疲憊后的昏睡，高野秀樹繼續渾渾噩噩地向旁邊的受害人傾訴
“我還在在這里殺了光村凌”
他頓了一下，說道“那位大人物覺得我會記恨羞辱過我的人，但我其實沒那么恨他。”
畢竟所有人都是為了活著而已。
他并不想殺死光村凌，于是事前給他發去了死亡威脅。
他曾真心實意地為光村凌祈禱，希望他一輩子都不要碰見自己。
只是組織的爪牙無處不在，它漆黑的鷹羽滲透進每一個角落。當“他”告知自己光村凌的具體定位時，高野秀樹生出一種難以抵抗的無力感。
他又渾渾噩噩地想著只要接受這股高于自己的力量指引，他一定能順利救出津川優子吧。
或許是報復他的不聽話，“他”又將下一個殺人地點選在了這里。
馬斯洛需求理論說生存是人類的底層需要、只有滿足了生存的需要，人們才有余裕去探求安全、社交、尊重和自我實現。
但也說不準，畢竟哲學界還有第歐根尼過著乞丐一樣的生活，在生命世界和洶涌人潮里“像狗一樣”高尚地活著。
高野秀樹有了小房子里的家庭聚會，有了鶴井奶奶的手作蛋糕，還有早川理紗精心挑選送來的禮物。
“在這個世界，男人有天賜的魁梧體格、暴力因子，如果他再習以下流無恥、不擇手段的脾性，他們就能獲得生殺予奪的權力。”
他斜斜下瞥看一眼瘦弱尸體“沒有天生的體格也無所謂，你只要放棄尊嚴，低三下四，諂媚強者，拉幫結派，你一樣可以活得很好。”
沒有游樂園入場券、沒有校服，能夠這樣懷揣自尊地活著，他覺得已經很好了。
只是命運的洪流裹挾他而去，他是大人物們隨手揮一揮就能消散的煙塵，是陰謀家棋盤上隨時可以被拋擲的棋子。
達爾文社會主義又說優勝劣汰，適者生存，于是即使是蟲豸也在奮力揮動節肢戕害同類。
他輕輕說“我真正恨著的人，只有山田陽一。”
“我記得你，津川優子曾經幫過你，”他站著巷子里，雨水把黑發澆濕，又深深劃過山脊一樣的眉骨和鼻梁，他輕聲問“你告訴我，為什么把她的照片給麻生祝”
山田陽一驚懼到說不出話來。
大雨瓢潑，雷聲轟鳴，恨意驚厥，高野秀樹掄起斧頭，劈開了另一個人類的身體。
他記憶很好，厭惡的一切他都記得。來到東京后，他曾買到過一版真正的圣經。
他們說“你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏無罪之人”
他們說“惡人若引誘你，你不可隨從。”
蟲豸顫動四肢，垂死掙扎。