在屋里琢磨了一個晚上之后，李元嘉就選定了要印刷的那本書。
李元嘉最想印刷的，當然是《論語》。
不是說《論語》對于大唐的讀書人來說有多重要，只是因為這本書在歷史上的名氣足夠大，！
只不過他也知道不現實，因為《論語》的字數超過了一萬，即便是不考慮重復的漢字，整本書下來也有一千三百多字，根本就不是李忠他們現在能印出來的。
說白了，想要用活字印刷《論語》，再干個兩年還差不多。
所以最終的選擇，是一本字數很少的書——《大學》。
全書字數兩千出頭……不要以為這個字數很少，以古代書籍的紙張大小，以及大唐雕版的技術而言，一頁也就是幾十個字而已，即便是這兩千字成冊的話，至少也是好幾十頁！
為了降低難度，李忠他們制作的金屬活字可不算小。
也就是說，正常書本大小的紙張，一頁下來也不過印上六七十字而已，想要把《大學》給印出來，至少也要二十多張紙。
這個數字，應該是剛剛好。
而且兩千字出頭的一本書，就算有些字李忠他們還沒有造出來，數量也肯定會比《論語》少得多，然后現做的話也不會花費太長的時間。
別忘了，韓王可是一個真正的書癡！
這些年持續不斷的收藏各類圖書，李元嘉的藏品早已經破了萬卷。而且他好歹也是有金手指的男人，雖然這個金手指有些悲劇，只是這輩子有了過目不忘的本事，上輩子的記憶還在不停的消散，但是到了這時候，金手指終于有用了。
想來想去，《大學》最為合適。
只不過……
就算選定了《大學》，也不是隨便找一本書過來就直接開印，李元嘉還沒有魯莽到這個地步。
大唐年間的《大學》，還屬于《禮記》的一部分。
其實在西漢之前，儒家也就是民間思想，但是董仲舒把它給提到了國家的高度上，從此儒學走上了成為官學、國學的道路。而東漢的鄭經整理、注解《禮記》，讓它開始大行于世，成為重要的圖書之一。
至于說《大學》從《禮記》中分出來，要等到宋朝的時候了。《禮記》分為《大學》和《中庸》，然后和《論語》、《孟子》一起組成四書，而《大學》則是四書之首，從此成為了科舉考試的欽定科目……
所以想把《大學》從《禮記》中摘出來，單獨印刷也不是那么容易。
而且……
“這種儒家的經典，可不是胡印的啊！”
第二天起來洗漱完畢，還在琢磨這件事情的李元嘉嘆了口氣：“看起來，只能等回了長安城之后，親自去拜訪一下那個老頭了……”
古代的文人，可是不好惹啊。
這年頭買得起成書的雖然是少數人，大多數也就是借一本書拿來超，但是往往敢拿來付印的書都不是簡單的版本——如果沒有當代的大師級人物在后面站著，你敢印就絕對有人敢罵！
像《數學》那樣，看都沒有人看的書，當然就不在此列了。
所以就算打算用活字印一本《大學》試試，李元嘉也不敢在市面上隨便找一本就對著開干，必須要找一個權威的版本。
而在貞觀十三年的大唐長安城，還有誰是比那個老頭更合適的人選？