順理成章，禪院蘭太趕緊委婉地追問，“是哪里讓您有過不愉快的體驗嗎”
擁有「十種影法術」的術師是不會有錯誤和問題的，一定是其他的人或事造成了其不愉快的
體驗。
御三家的教育大同小異，五條悟在這種唯我獨尊的環境下長成現在的模樣，已經算是歹竹出好筍了。
反面例子就在禪院家，原本內定的家族下任繼承人的禪院直哉，雖然年齡不大，但是某些“特質”已經初顯。
“誰都不會對差點殺死自己的地方有好感吧”虎杖悠仁輕描淡寫的話讓兩個禪院的心頭“突突”一跳。
禪院長壽郎更是一陣氣血上涌，“什么人竟如此大膽”
兩人的天性不會質疑術式的上位者，同時如果「十種影法術」出現，和禪院家有利益沖突的人想要刺殺是理所當然的事情。
伏黑甚爾自己曾經不也差點接到刺殺五條悟的單子嗎
虎杖悠仁撫摸著小黑的狗頭，在對方搖擺的尾巴中，伸手在口袋里摸出了那個詛咒物，丟給了身側兩個禪院。
“想讓我吞，門都沒有。”虎杖悠仁真情實感地“哼”了一聲，那種身體灼燒的感覺非常難受，只是回憶起來，就讓他感覺到一陣疼痛，憤怒的情緒頓時也真實了許多，“把這個幫我還回去吧，我爺”差點順口說漏嘴的他強行咳了一聲，“我不要別人的東西，你們也別再來，誰知道你們是不是一伙兒的，天下的烏鴉一般黑。”
這種告狀的話點到為止，對禪院家立場的懷疑勢必會刺激他們做出一些“表示誠意”的事情來。
虎杖悠仁根本沒有提加茂家，但這個詛咒物就算眼前兩個人認不出來，以禪院直毘人的眼力卻不會認錯咒胎九相圖之一的所屬。
虎杖悠仁被劫持過是不爭的事實，自然留有痕跡。
禪院直毘人只要想查，就一定能查到。
驗證答案是最簡單的。
“是咒物。”禪院蘭太接住了這個充滿了不祥的東西。
他和長壽郎對視這個東西進入人體會有什么后果，有著充足咒術知識的他們是再清楚不過了。
受肉這就是承載詛咒物身體的稱呼。
成為受肉只有兩種結局，要么死亡，要么成為咒靈。
禪院長壽郎絕對相信「十種影法術」身體的堅韌程度絕對不會被吞噬，那么就只剩下一種可能。
“要是真讓這種陰謀詭計得逞，那”禪院長壽郎壓低聲音，低聲急語。
那樣，禪院家可就尷尬了。
無法放棄這百年不遇的「十種影法術」，但是也不能改變自己咒術師的立場。
咒術師，不能和咒靈為伍。
哪怕是詛咒師，和咒靈為伍都是相當叛逆的行為。
禪院家傳承數百年的基業和名聲很可能會毀于一旦，這個手段實在狠毒
數秒之內，兩人的大腦中閃過無數種可能。
針對「十種影法術」、針對禪院家、甚至針對咒術界的和平穩定
陰謀，一定是大陰謀
而他們眼前「十種影法術」的主人就是證人，手中的咒物就是線索
他們頓感責任重大，連手上散發著詛咒的東西也沉重了起來。
馬上返程報告刻不容緩
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