若是百姓該當盡孝，也是世俗倫常之中最重要的組成部分，僧侶是不是也該當遵守呢
若是僧侶也需要遵守的話，在天子大過父母的君臣之義面前，叩拜天子好像也是一條應該被推行到僧侶之中的法令。
但圣旨下達得相當體面，只提到了對民間風氣的規范，并未強行讓僧侶改變自己的做事之法，而是以隨后面向朝堂官員的千人集議詔令，隱約透露出了天子的意圖。
君親之義，在三之訓為重；愛敬之道，凡百之行攸先。
朕稟天經以揚孝，資地義而宣禮。3
正是因為這樣的緣由，出于宣揚孝道和禮法的需求，希望能夠變更習俗，讓道士、僧尼都對陛下、皇后、皇太子以及道僧各自的父母叩拜。
但陛下也擔心此舉是破壞了慣例以來的規矩，故而將其交托給有司商榷研討，以朝臣集議的方式舉辦。
這一次朝臣集議，甚至并不僅僅是讓當朝官員參與。
除卻關中的九品以上文武官員，就連周邊郡縣長官也被一并邀請到來，與會之人竟是涵蓋了能在五月十五之前準時趕到的所有入流官員。
足足有千人之數
可很顯然，對于多年間得到優厚且特殊待遇的僧侶來說，哪怕此事也僅僅是要以集議的形式舉辦商討，也等同于是天子又要對僧人的特權進行限制。
是對他們的打壓。
一時之間僧侶之中炸開了鍋。
“陛下下達這樣的詔令，甚至不打算讓身在洛陽翻譯經文的玄奘法師還朝一并參與商討，明擺著是打算如同當年的跳過道僧格一般，繼續遏制我佛宗發展我等絕不能對此坐視不管”
道琛抬了抬眼皮，發覺說話之人乃是大慈恩寺的沙門靈會。
聽說自從玄奘法師移居洛陽后，大慈恩寺基本就由他來主持。
比起窺基這些沉浸于佛道經義，跟隨玄奘法師進學之人，靈會顯然要對提升佛宗在大唐的地位更感興趣，這才在那份下令百官集議的圣旨到來之時，快速召集起了一批卓有名望的僧人。
這其中，自然也包括了他這個剛剛當上西明寺住持的百濟高僧。
還有大莊嚴寺的威秀、弘福寺會隱等人，也都在席間。
靈會隨后的一番慷慨陳詞，更是讓在場的三百多名僧人仿佛已見到了李唐尊道滅佛的未來，各自群情激憤地想要合力上書，參與到這次集議之中，利用佛門輿論將這條詔令給逼退回去。
道琛想了想在他前來此地之前皇后
對他做出的叮囑，在眾人稍稍平息情緒的空當中忽然開口“諸位，可否聽我一言啊。”
他的大唐官話說得不差，只是還有些境外口音，也讓這些人當即意識到了他的身份，在朝著他看來之時的目光難免有些微妙。
西明寺住持選拔，他們沒敗給相熟的同僚，反而敗在了這個外來者的手中，總還是讓人有些不甘心的。
何況道琛能夠上位，與大唐對百濟的安撫不無關系，明顯是有陛下授意的意思。
以至于道琛這一開頭，靈會法師都有些神情僵硬。
要不是因為道琛地位不低，他是當真不想邀請對方前來與會，生怕他說出什么反對的話來。