“呼哧呼哧”
羂索劇烈地喘息著,渾身已面目全非，他拖著殘破的身體急速逃跑。
此刻他已經顧不上用反轉術式修復身體，所有咒力都灌注在術式上。
直到逃到日本境外。
空蕩無人的海岸邊。
驀然，一只帶血的手從礁石后伸了出來,青筋暴起,膚色慘白,緊緊扣住礁石塊。
頗有種恐怖血腥電影的氛圍。
羂索握住礁石,借力爬了上去，他已經渾身濕透,雙眸如寒星，漆黑濕發緊貼著臉，仿若女鬼一般。
他牽動著體內的咒力，緩慢修復殘破的身體。
由于羂索本身咒力枯竭的緣故,恢復緩慢,幾乎能清楚地看到血肉與白骨延伸、搭建著重生的每一個細節。
聽著海浪波濤，羂索靠在礁石上,臉色無比難看。
怎么會是他
他居然真實存在
羂索眼里殘留著不可置信。
千年前，他就見過這個人的臉,在盤星教的「時空之鏡」里
盤星教,又稱為「時之容器會」，教會建立的時間可以追溯到奈良時期。
盤星教是由一群信仰天元的非咒術師建立的組織。
非咒術師本身并沒有什么戰斗力,但卻狂熱地崇拜一位咒術師天元。
在千年以前，天元就已經是一名無人出其左右的結界術師。
全日本的結界都由他加固,因此,咒術師才能和咒靈對抗。
換句話說，天元在「時之容器會」的信徒眼里就是神明。
然而天元的術式為「不死」，他卻并非不會老去,所以五百年就需要和擁有星漿體體質的人進行一次同化，重置肉體的信息。
如果不同化，「不死」術式就會變成「進化」，大概率是進化成人類以外的東西。
但「時之容器會」認為，星漿體是骯臟的，融入天元體內，等于玷污了天元的純潔。
所以他們一直態度激烈地想要阻止天元的同化。
說到底這個教會確實是有些偏激的，不過咒術界沒有管。
一是覺得非咒術師的組織夠不上他們的層次，不必太給眼神；
二是因為，「時之容器會」靠著天元的名頭斂財，也會送一部分給咒術界的某些人。
另一方的羂索，也覺得這個對天元癡狂瘋癲的教會說不定什么時候有用，所以暗中也在扶持發展。
否則在五百年后，天元和星漿體成功進行了第一次同化，天元和星漿體融合，已經變得不純粹，而因此遭受了重大的信仰打擊「時之器皿會」就已經一蹶不振了，哪能發展到現世。
而「時之容器會」之所以會叫這個名字，是因為教內設有一件鎮教之寶。
據說是一件與時空相關的咒具，叫做「時空之鏡」。
站在鏡子前的人，就能夠在鏡中看到自己所思所
想的過去或者未來。
當初信奉天元的第一代教主正是在鏡子里看到了未來天元大人會因為同化而出事。
因此他們更加堅定地認為，天元大人果然需要保持純粹，不能同化。
彼時籌謀著全人類進化大計的羂索，自然也對盤星教里的時空類咒具很感興趣。
于是那時，他混進盤星教，摸到了擺放鏡子的密室里。
「時空之鏡」非常普通，與當代流行的繁復華麗的漆藝鏡子比起來，甚至可以說粗陋。
昏暗的房間中，它被架在鏡架上，古樸無聞。
羂索走了過去，沒有在滿是銅銹模糊的鏡面里看到自己。
他等了一會，發現「時空之鏡」并沒有反應，于是嘗試輸入咒力。
很快，微弱的熒光閃爍。
仿若生命在呼吸。
很快，咒力流動，沿著雕刻符文逐漸亮起，但中途又停了下來，待等三秒過后，繼續流動。