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而送離了陳泰后，夏侯和笑顏潺潺的指出了他們二人的分歧所在。
事了則罷，彼此從容而已。
在中書省任職的他，正因為各州郡秋收入庫的上計、北伐鮮卑大捷以及平定安定郡叛亂等事忙著不可開交，近來不乏夜宿公署之時，故而讓夏侯和代為作歉；且還聲稱，待他不復忙碌得以分身了，必將設宴邀夏侯惠過來敘舊同樂。
這也是陳泰在申時三刻便歸去城內府邸的緣由。
咦
你為何欲言又止
夏侯和滿目不解，心中還生出一縷羞惱來，“六兄何故發笑”
你我兄弟之間，尚有不可言之事
是故，他在應允確定來赴宴時，還如此作言。
有些事情需要自己領悟體會才能更深、日后遇事才會有舉一反三。
且言罷就迅速抽出胳膊，頭也不回的大步離去了。
畢竟，宗室大將后繼無人、譙沛督率青黃不接乃是不爭的事實；而昔日在魏武曹操創業之時便居中持內的潁川士人，如今的處境也不遑多讓啊
更莫說，在潁川士人第二代核心人物鐘繇年老積病臥榻不起、尚未辭世之時，吳質就膽敢將在廟堂之上盛贊司馬懿，而將即將成為潁川士人第三代核心的陳群鄙為平庸之輩、非國相之才了
只不過，對于夏侯和的發問，夏侯惠也沒有明言緣由。
而陳泰則是推崇此時懷柔為上。
他家風素嚴，步入仕途后更是循規蹈矩，不想留在城外過夜而讓家中大人說教。
“難得稚權設宴作邀，我豈能拂興只是我與荀奉倩有約在前，不能失信，故我且先與荀奉倩辯論罷了，再往赴之。能否申時趕至，尚未知也；赴稚權之宴，必然也縱使城內宵禁、城門落鎖亦弗能阻也。”
依著夏侯惠看來，漢家禮儀與游牧部落截然不同，幾乎不存在和平共處的可能。若想讓邊塞之地安定，魏國惟有讓自身時刻保持著“武德充沛”，方能使得各雜胡部落不敢造次、俯首稱臣。
反正他與傅嘏熟稔、日常相見，等不等都無所謂。
他不是聽不出，傅嘏已然明確了是在城門落鎖時趕到之意。
執手引入家宅之際，也順著話頭作戲謔言，“既玄伯兄謂之如赴家宴，便莫要怪我以簡陋小宅、粗劣酒水迎客了阿”
這有什么好笑的
少小一起長大的他們，以前可是沒少如此相互玩鬧置氣。且他還能篤定，哪怕長兄夏侯衡嚴辭不許，但自家七弟也會偷偷將事情告知自己的。
不過，義權已及冠了，猶有少年心性，我是不是要作書信催促大兄幫他尋個細君呢
嗯
還是罷了。
與夏侯和同為散騎侍郎的陳泰，則是很爽快的應允了。
在讓夏侯和代為作邀請的五人中，和逌與陳騫以別有他事無暇分身為由直接回絕了。
駐足在小宅屋檐下，看著自家七弟漸行漸遠的身影，夏侯惠如此思量著。
只不過，二人的看法頗有不同。
沒必要去追問。
直到申時三刻陳泰作別離去之際，方引經據典來了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一時之務也。今稚權執雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，無有優劣之別，便求同存異罷”之言，結束了此番辯論。
但與前番陳泰在城外草堂設宴時不同，此番二人敘舊罷了不復言文事風雅，而是討論起了邊塞靖安的方略。
對于夏侯惠的不解釋，夏侯和有些不快，但也點了點頭，“對了，六兄，今日我入闕時嗯，罷了，沒事，我先歸去了。”
故而，他只是語氣殷殷的謂之，“義權仍年少，日后當勤勤請教大兄，以求裨益自身早日獨當一面，為家門添譽。”且言罷不等夏侯和繼續追問，便直接揭過此話題，發問道，“義權乃是欲與我同候蘭石來赴，亦或者先歸家”
就是應邀來赴者寥寥。
嗯，如果到時候夏侯惠仍在京師洛陽的話。
“六兄身在行伍、遠在前線，是故諸事求竟全功、常懷除惡務盡之心；而玄伯兄居廟堂之高、伴駕天子左右，是故萬事皆求妥當，目光先全局而后一域。立場不同，所慮亦不同，見地相左乃必然也。”
而是心中有些納悶。
在什么時候、是什么緣由，讓傅嘏與自己的關系變得如此融洽了
因為趕在城門落鎖之時來赴宴，也就意味著二人就要秉燭而談、抵足而眠了啊請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>