“天下無道，禮樂征伐由諸侯決定。若是諸侯決定，大概最多十世，很少有不垮臺的；讓大夫決定，經過五代，很少有不垮臺的；家臣、大臣來掌握國家的命令，經過三代，很少有不垮臺的。”
朱翊鈞沉默了良久，大明的國之命令，是從什么時候開始完全掌控在大臣手中的
從萬歷十五年，萬歷皇帝開始擺爛，如果不算中間登基僅僅一個月就駕崩泰昌帝，那萬歷、天啟、崇禎正好三代，大明就亡了。
“可曾有過先例”朱翊鈞眉頭緊蹙的問道。
張居正點頭說道“春秋時候，周天子微，諸侯力政，而后有齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公，五伯迭興，總其盟會。”
“伯，讀霸，意思為方伯，就是諸侯之長，會盟天下，也稱春秋五霸。”
“還沒有十代，春秋就結束了，進入了戰國。”
“禮樂征伐自諸侯出，蓋十世希不失矣。”
朱翊鈞聽明白了，伯、霸其實是一個意思，就是方伯，就是諸侯之長，禮樂征伐自諸侯出，十代不到天下秩序就完蛋了。
張居正看陛下認真做好了筆記，繼續說道“晉文公去世后，晉國就進入了六卿專政，范氏、中行氏、趙氏、韓氏、魏氏、智氏，彼此征伐十余年。”
“范氏和中行氏被滅，晉國進入了四卿亂政，只維持了三十多年，韓趙魏滅智氏，晉國被韓趙魏三家所分，也就是三家分晉。”
“從晉文公去世，到三家分晉不到百年，不過五代，晉國就沒了。”
“禮樂征伐，自大夫出，五世希不失矣；”
朱翊鈞點了點頭，這大夫不是士大夫的意思，而是奉食邑的晉國諸侯，或者說是先秦春秋時候的世家，更為恰當。
“魯莊公死后，三桓專魯，季孫氏、孟孫氏、叔孫氏，三家掌管了魯國的禮樂征伐，后來季孫氏的家臣南蒯和陽虎、叔孫氏的家臣豎牛，孟孫氏的家臣公斂處父等等，相繼在三家專權，囚逐其主，曾與齊國爭霸的魯國，被楚國所滅。”
“陪臣執國命，三世希不失矣。”
陪臣，才是后世所說的士大夫、讀書人，或者說大臣，這樣的例子數不勝數，張居正還能舉出好多個例子來，比如秦二世而亡，趙高、李斯矯詔立了秦二世，秦二世把大秦朝給折騰亡了。
“天下有道，禮樂征伐自天子出，夫子言此，蓋傷之也。然則，人君威福之權，豈可使一日不在朝廷之上哉”張居正又回到了最開始的地方，回文，緊扣主題。
禮樂征伐，人君御世之大柄，就該天子決定，而不是諸侯、不是世家、不是臣子。
能且只能是天子。
孔子說這句話是傷感天下禮樂崩壞，人君威福之權，不能一日不在朝廷之上，否則就是君不尊臣不卑，體統大亂無紊，君弱臣強，下陵上替，諸侯僭越天子，大夫僭越諸侯，家臣僭越大夫，就變成了常態。
朱翊鈞思考了片刻，發現倭國就是這樣，倭國的政治體系，講究的就是一個以下克上，層層架空，幕府架空天皇，管領架空幕府，大名架空管領，亂成一團。
張居正應當是真的很希望小皇帝能夠成才。