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    第九十三章 良言難勸該死鬼,慈悲不渡自絕人(5 / 7)

    直到一個南衙天才的書商,以039帝師文華殿講學039的名義刊發,主打帝師給皇帝上課的講學稿,這書立刻就火了

    火的一塌糊涂,火得不可收拾,火的整個南衙所有書社,立刻就開始刊刻雕版,幾乎各大書社,都有了這本矛盾說。

    皇帝是高高在上的,是深居九重的,連種地都用金鋤頭,給皇帝上課是什么樣的,引起了許多人的好奇,而這部分的好奇,很大一部分來源于望子成龍的家長。

    望子成龍的家長們恐怖的消費潛力被天才書商給完全激發。

    大明首輔帝師給皇帝講學的手稿,何其珍貴,那必須要看

    這其中尤其是以南衙皇莊印刷的精雕版,質量最為上乘,銷量最廣。

    因為南衙皇莊掌握著別的書社所不具備的優勢,那就是信息差,南衙皇莊做這個印書的買賣,稍微附加了奏對中的趣聞,立刻馬上就將其他書社給比了下去。

    那名主打帝師文華殿講學的天才書商,是被派到了南衙的馮保義子張進。

    就是那個在月港沒有大膽向前,痛失松江府徐階還田美差的張進,張進也撈到了差事,就是到南京做兵備太監。

    宦官賣書可不講什么道理,矛盾說是皇帝下旨刊刻天下的書,宦官們不敢查繳,但是敢在書里面夾雜只有皇莊版矛盾說才有的趣聞,那宦官們可是要發飆的

    胡亂刊載解讀陛下的言行,要做什么要造反嗎

    南衙又是讀書人最多的地方,張進賣書幾個月,那是賺的盆滿缽滿。

    徐璠對著自己的父親說道“父親也看過了矛盾說,那自然知道,這書不完全是張居正一個人就能寫成的,也能從字里行間里,看得出來,陛下是明事理的,是陛下以赤子之心、純白至質,打破了元輔、太宰的混沌而肯定的認知,總結而來。”

    赤子之心、純白至質,是儒家最為崇尚的一種道德狀態,人之初性本善,性相近習相遠中最淳樸的、最無暇的性。

    徐階是進士,書里到底誰才是主導,一眼就能看得出來,而張居正作為帝師,能把那些赤子之心、純白至質提問的問題,回答的如此完美,這本身也證明了張居正的才學。

    “是,張居正是個大才”徐階咬著牙承認了張居正在學問上的成就

    徐璠繼續說道“父親,君子,以位分,治人者君子也,以德別,有德者君子也,其實都是一個意思,能管好自己的是君子,能管好別人的也是君子,很顯然,張居正以位分,以德別,都是君子”

    “你的意思是我是小人了”徐階舉起拐杖,就到徐璠的身上抽了一下,并不是很重,他那叫一個氣啊,徐璠在陰陽怪氣的、指桑罵槐的,罵他徐階是小人,以位分、以德別都是小人

    關鍵是徐階還沒法反駁

    徐階不斷的頓挫著拐杖,憤怒無比的說道“他厲害又能怎么樣他是君子又能怎樣”

    “他再厲害,他如此竭澤縉紳權豪,縉紳權豪要跟他張居正作對,他張居正拿什么跟縉紳權豪們斗呢縉紳權豪,只需要出手,比如這佃戶游民,民亂一起,朝廷必然追責,他張居正就是天大的本事,能收拾這爛攤子嗎”

    “他不能”

    徐璠沉默了片刻說道“父親,孩兒不孝,父親怎么就覺得,父親想到了,張居正他就想不到呢甚至說,張居正有沒有可能,就在等,等我們作亂呢”

    “父親莫打容孩兒說明”

    徐璠一看徐階又要打,猛地竄了出去,扶著交椅說道“父親,我從一條編法說起,一條編法就是將各州縣、府的天賦和徭役編為一法,按照田畝征收,田在誰的手里,誰收誰的。”

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