棉服朱翊鈞有的是，松江孫氏就是干這個起家的，這批棉服朱翊鈞本來打算等京營北伐時候，用于過冬所用。
這是一筆買賣，不是賞賜，土蠻汗要用自己付款，而三娘子也決計不可能賴賬，大明有實力催收就是了。
“下章禮部，告訴忠順夫人，任何棉服上的日月標識，不可拆除，否則視為死硬頑固。”朱翊鈞將奏疏交給了馮保鄭重的叮囑道。
任何人拆除大明日月旗，視為死硬頑固，等到日后大明攻伐時，一律當做抵抗大明王化，輕則送往礦山，重則閹割為奴，可不是胡鬧。
日月旗是大明禮部設計，整個標識為三角形，中間繡日月為紅色，取意日月同輝，而三角旗幟的四個相同三角形重疊而成，取意三玄四維，三玄為老子、莊子、周易，而四維為四個方向，取意際天極地，罔不臣妾，同樣也代表著禮義廉恥國之四維。
整體的設計，符合大明封建帝制的禮法，同樣這不是憑空出現的，事實上，大明此旗自明初就有，大明民間多有懸掛。
圖為民間日月同輝旗
所有棉服都有這個標識，拆除則代表不臣之心，大明要對北虜進行王化，北虜之人敢拆，朱翊鈞就敢殺，要解決這個綿延了數百年的生存之間的矛盾，朱翊鈞也做好了被罵劊子手的準備。
馮保俯首說道“臣遵旨。”
三娘子在會同館驛急的像是熱鍋上的螞蟻，禮部的奏疏已經呈送三日，大明皇帝不給回復，就代表了拒絕，那她也只能無奈帶著已經買好的貨物，趕緊回到草原，能少死一些人便是一些。
今年的雪，比往常年都要更大，這降雪量，讓三娘子膽戰心驚，寒冬大雪，是草原的噩夢，關內下這么大的雪，關外恐怕已經兩尺厚了，無論多難，她都要回去。
朱翊鈞把三娘子當成政治生物看待，作為和解派的代表人物，她對草原的子民，不是一味的朘剝，而是希望大家都有光明的未來，都有安生日子，這種期望是極為奢侈的，但三娘子愿意為此付出一切。
禮部鴻臚寺卿陳學會和司禮監稟筆太監李佑恭，帶著陛下的圣旨，來到了會同館驛，作為大明冊封的一品忠順夫人，三娘子入京不住四夷館。
“三娘子接旨。”李佑恭打開了圣旨大聲說道“奉天承運皇帝，詔曰”
“北虜散處草原，人不耕織，地無他產，虜中鍋釜針線之日用，仰賴中國，今冬天寒地凍，地冰如鏡，草原衣用全無，氈裘不耐凜冽，其瘦餓之形，窮困之態，朕亦知曉，天有好生之德，忠順夫人所求，朕順應天意而應允。”
“一應棉服日月旗明字，不可拆除，否則視為謀逆。大明北虜矛盾日久綿延，若再有戰禍邊釁，朕必永清草原大漠。”
“欽此。”
李佑恭將圣旨書頁從圣旨的錦緞上拿下，遞給了三娘子，而后低聲說道“陛下口諭天寒地凍大雪封路，忠順夫人路上慢行，多加小心。”
“臣妾謝陛下隆恩”三娘子接過了圣紙，呆滯了一下，你說陛下摳門吧，他借了那么多的棉服，你說他出手大方吧，連圣旨的錦緞都不肯給，只肯給張紙。
三娘子說不感動是假的，她倒是想爬龍床涌泉相報，奈何造化弄人，陛下這恩情，還不完，根本還不完。
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