這個職位其實是非常符合他的，宮廷經籍庫雖然不像文淵閣一樣藏書豐富，但是這個經籍庫里面全都是一些珍本，孤本，唐宋時期的珍貴書籍多不勝數。
原本這里都是內監的太監們在負責，疏于管理。就連耗費重金重新編撰的《永樂大典》都在倉庫里面吃灰，更別說其他書了。
得到這個職位以后，解縉果然非常開心，每天日出進宮，日落出宮，沉浸在知識的海洋里不能自拔。
他的文學才華幾乎算得上無人能及，要不然也不能位列明朝三大才子之一，要不是情商實在有些低了，他的人生絕不至于如此悲催。
他是教導朱瞻基時間最長時間的老師，自然也就成為朱瞻基樹立起來的標桿，這個標桿是他朱瞻基對儒家的態度最好的掩飾。
對于儒家，朱瞻基其實并無偏見。只是如今的儒家的地位太高，讓其他學術都變成了歪門邪道，這就不利于一個龐大帝國的發展了。
因為儒家不是萬能的，他們自身的局限性很大，儒家膨脹的太厲害，對整個大明百害無一利。
再說了，現在已經有一個完全被儒家拉攏的太子朱高熾了，他朱瞻基就根本不去湊這個熱鬧。
但是別人會說，會議論啊。你這個太孫如果對儒家根本不親近，又怎么讓儒家來支持你呢？
不管怎么說，如今的儒家還是名門正宗，而且如今朝廷內外的文官們大都還是一些在水準之上的優秀人才。
現在可不是朝紀敗壞，人心向背的明末，現在的文人們都還是有氣節，有底線的。
像如今二楊（楊士奇還未正式崛起），蹇義，夏原吉，黃福這些人可都是非常優秀的文官，在歷史上都是大有名氣。
就連朱瞻基原本沒有聽說過名字的宋禮，吳中等人，無一不是心懷萬民，具有搶了奉獻注意精神的好官。
朱瞻基絕對不是反對儒家，他只是反對儒家的勢力太膨脹，導致失去平衡，所以才想一開始就加以限制。
當然，這不能直接表露出來，所以朱瞻基現在只是扶持其他的利益團體。
他想用工業區，研究院，打造一批新的利益團體。把務實的儒家和務虛的儒家分開，分裂儒家的那些務虛的嘴炮，這樣一來，他們就容易對付的多了。
進入了八月，天氣也漸涼了起來，特別是一早一晚，已經需要加衣了。
朱瞻基一大早在興慶宮內奔跑騰挪，將自己折騰了一身汗，又美美地泡了一個澡，這才讓孟氏負責穿衣。
孟氏是原本的冬雪，現在成為了正式的良媛，也不能再像以前那樣，四個女人沒羞沒臊地同時伺候他。
現在幾個女人都是輪流一天來伺候他身邊的事，遇到來了月事，就不能近了朱瞻基的身。
身為太孫，朱瞻基的一些生活技能幾乎已經退化完了。現在他洗漱打扮，穿衣梳頭，全都有人伺候，如果他想要自己做，那才是壞了規矩。
坐在銅鏡前面，朱瞻基的眼睛從鏡子里看著孫林說道：“孫少監，昨日陳誠送來的研究院行止范例，孤已經做了批注，你重新抄錄一遍，著人送往研究院陳誠。孤今日先去夾江，返程會往解師家賀壽，若有急事，可著人尋我。”
李亮有些羨慕地看了一眼波瀾不驚的孫林，他是以阿諛奉承，迎合上意成為朱瞻基的近臣。