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    第十五章 太子又死了(5 / 5)

    凡是不學大明話,不棄信綠教的百姓,全部驅趕走,不走者格殺勿論。最開始的馬來半島,然后是蘇門答臘島,婆羅洲。

    蘇祿國的三王雖然信仰綠教,但是在朝廷律令下達之后,就拆毀了各地的清真寺,轉而信仰起來了真理教。

    這里面,不是沒有頑固分子,比如渤泥國的國王沙里夫阿里和馬六甲的國主穆扎法爾莎。

    穆扎法爾莎勢力弱小,放棄了王位退往滿者伯夷,那里的爪哇島是朱瞻基唯一允許綠教徒生存的地方。

    沙里夫阿里在成為渤泥國的國主之前,本來就是一位傳教士,因為能力出眾,被艾哈邁德看中,選為了自己的女婿。

    他娶的雖然是一個有漢人血統的公主,信仰的卻是綠教,面對朝廷的法令,他組織了大批信徒想要抗爭。

    朱瞻基對渤泥國本來就垂涎欲滴,那里看起來窮,地下卻有豐富的石油,而且還是優質的輕質油。

    整個婆羅洲,已經被朱瞻基確定為東西方活物貿易的牧場,又有豐富的礦產,所以借著這個機會,直接就攻占了渤泥國。

    沙里夫阿里在叢林之中抗爭了三年,但是卻被一條毒蛇咬死。

    自那以后渤泥國去除了綠教份子,變成了黃森屏家族后代一家獨大。

    南洋地區好辦,是因為大明艦隊控制了海域,所以任誰都難以逃脫,只能按照大明的意思來。

    但是西域地區地域遼闊,人們可以隨處遷移,加上人口眾多,所以朱瞻基緩緩圖之。

    現在看來,光憑鄭宏有膽量想要自立,就能知道那邊的風氣是什么樣的。沒有那些部落給他的支持,他就是瘋了也不敢說自立啊。

    所以,朱瞻基覺得,一味的懷柔不可取了。

    馬隨雖然是回族人后裔,但卻是一個大漢主義者。立即說道:“陛下仁慈,不忍刀槍相見,但是以臣看來,只有鮮血才能讓那些頑固分子醒悟過來。”

    馬隨如此激進并不奇怪,因為許多漢人并不在意這些血統,而那些歸化的異族人,為了證明自己的忠誠,反而更加極端。

    就像大明現在有不少西域,朝鮮,東瀛的歸化者。他們比漢人更加重視血統的融合,給家族子弟娶親,嫁女,都必須要是漢人,這樣幾代以后,漢人血統就會多了。

    除了這些方面,他們在針對異族的策略上,也更加激進,似乎不這樣就不能表現他們的忠誠和跟以往割裂的決心。

    馬隨小時候在蘇伊士長大,很清楚西亞各地的民族矛盾,對那些信仰綠教的“族人”沒有半點好感。

    在他看來,只有大明才是真正的文明國家,那些落后的民族和國家都應該消失。

    朱瞻基笑了一下說道:“軍隊一動,就是民脂民膏。如果能不打仗就解決問題,還是不打仗的好。”

    馬隨不以為然說道:“等河中軍隊全部換裝完畢,有了連發槍,哪怕河中軍隊不足二十萬,只要籠絡住了烏茲別克人,也能將那些頑固的波斯人消滅干凈。”

    朱瞻基不置可否地說道:“那就要看你們外交部的成績了。”

    他們退下之后,朱瞻基下面要接見瑪拉國的國主亞拉姆巴。

    瑪拉國就是后世的尼泊爾,這里是佛教的發源地,卻因為緊靠著印度各國,一直被信仰印度教的各個印度小國欺負。

    因為大明的保全,他們才能避免了印度各國的侵占,現在是大明的忠實小弟。

    亞拉姆巴剛進大殿,還沒有來得及叩拜,一個內侍氣喘吁吁地跑到大殿門口,大聲道:“陛下,太子殿下歸天了!”

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