可是隨著唐公到達天水，他的好日子便到頭了，不知怎么的就栽了一個大跟頭，不只自己辛辛苦苦經營起來的偌大寺廟為唐公所奪，就連自己都難以在隴右立足，不得不遵從唐公的安排奔赴陜北。
但那時候自己栽跟頭，好歹唐公也是下了餌料的。但今這些被擠兌得下不來臺的所謂大德高僧，那可都是自己花錢，真金白銀打窩子、然后硬把鉤往嘴里塞啊
在經過一番面授機宜之后，李泰便又讓人將這兩名老僧送回他們如今所居住的別館，讓他們去做那幾位大德高僧的思想工作。畢竟都是沙門里邊的自己人，溝通起來也會有更多的共同話題。
二僧回到別館之后，便分頭去拜會那幾名正自閉門謝客、苦思冥想的大德高僧。說是苦思冥想，其實就是消沉自閉、逃避現實。
這一場辯論從四月八日佛誕日之后便開始，到如今已經是六月盛夏，足足兩個多月的時間里，每一次辯論都要絞盡腦汁的施展畢生所學。而入夏之后的長安城中又是潮悶至極，巨大的腦力消耗加上潮悶的居住環境，對這些高僧而言每多留一刻都是一種折磨。
然而眼下這樣的情況，又逼得他們不敢輕易低頭認輸。眼下只要還能僵持著，他們就仍然還是受人尊敬的大德高僧，可是一旦露怯認輸，頃刻間就會淪為欺世盜名的沙門敗類，不只會遭到同行們的唾棄和信眾們的蔑視，可能就連各自的人身安全都會遭受巨大的威脅
須知他們這些大德高僧的尊號都不是憑空得來的，每一個稱號都意味著龐大的物資捐輸。能夠精通佛法經義的通常都不是主持寺廟日常事務的住持僧，所以他們的稱號要么是所寄身的寺廟傾盡庫藏給他們換來，要么是好幾座寺廟與地方豪強供養人聯合出資湊起來的。
這些給他們資金的人，可不只是為了弘揚佛法那么簡單，更是有著非常迫切和現實的回本牟利需求。一旦這些高僧們認輸，那么立即就會喪失超然的宗教地位，那些投資血本無歸之人必然也會將他們當作泄憤對象。
甚至都不需要辯論結束，就在當下便有一些已經紅了眼的人便已經在竭盡所能的去威逼那些大德高僧們趕緊想辦法去獲取轉機。一些高僧甚至被威逼折磨得夙夜難眠，若非仍然居住在官府所的別館中，可能人身安全都要得不到保障了。
弘義和尚和曇靜法師在走訪過一眾大德高僧、了解了他們當下的狀態后，各自也都感慨不已，且不說他們當年折在唐公手中是何心情，但現在只有慶幸和感恩。尤其是看到那些高僧們愁眉不展、進退兩難的窘狀，越發感覺他們如今背靠大山的從容。
在了解過眾高僧的狀態之后，接下來弘義和尚便出面將參會眾人召集起來，準備通通氣，商討一個對策出來。
眾人這會兒也都愁困不已，聞此號召后便也都紛紛聚集起來。除了一干大德高僧之外，還有他們各自背后的出資人與真正話事者，全加起來足有三四十人之多。
“事態至此，諸位想必也都多有愁困。若再繼續拖延下去，只怕會更加的不妙”
待到眾人聚齊，弘義和尚便率先開口說道，而他這一開口不打緊，旁邊當即便又僧人一臉暴躁的指著他怒聲道“事態至此，難道不是你們這些雜胡妖僧媚上獻寵所致若非你等妖僧捐物求進，別家自憑精湛佛義得選，勝負都可從容以待，不至于如今這般煎熬難受”