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    第一百三十八章 不是在打架,就是在打架的路上(求訂閱)(2 / 3)

    在飄蕩的煙塵下,是數以萬計的西突厥騎兵,一些全身藏在白袍中的拜火教徒跟一群和尚。

    這些和尚跟大唐的禪宗沒什么關系。

    他們是摩尼,又有一個美妙的別稱明教。

    是汲取天使跟佛門,取二者精華后才得以成行。

    早先,佛門,明教還有拜火在突厥強盛的時候陸續門傳播,但這三個外來戶雖然賺了不少中下層,但卻沒能動搖突厥的根基,唯獨佛門曾有機會坐突厥國教的寶座,但最后也敗壞在自己教人仁善的策略下。

    突厥人的信仰仍舊由巫師薩滿掌管,崇拜天地自然萬物跟祖宗神靈。

    即便是淪落到當前境地,被大唐摒棄在西域之外,步步緊逼。

    在西突厥仍然由巫師做主。

    直到,七日前,一大批自然神靈邪神被張珂斬殺本就元氣大傷的巫師們,縱然萬般無奈,也只能拿出國教的位置來誘惑明教跟拜火。

    畢竟,覆巢之下安有完卵。

    西突厥滅了,明教跟拜火能往西回他們的大本營,佛門還能轉投大唐,但他們這些供奉自然神靈的巫師卻沒有去處,只能夠跟著一起消亡。

    而對于明教來說。

    哪怕明知道巫師們扔出來的是個爛攤子,他們也愿意試一試。

    只是那區區國教,對他們而言可有可無。

    真正重要的是大唐對周邊鄰國的態度,只要是眼睛不瞎的都看得到。

    今日心情舒暢要打你,今天心情不暢那更要打你,膽敢挑釁那就往死里打,反正就一個字打

    從大唐立國,到如今,這才第三位帝王登基。

    周邊鄰國大大小小被滅數十個了,這種鄰居摸到你身邊伱能不慌

    保住西突厥,也是保護他們。

    遠處,帶著一股唇亡齒寒之感的明教眾人,在見到一道神光從于闐方向沖天而起后,就立馬開始念經誦咒。

    經仍是佛經,但在念誦之后帶著一股濃烈信仰圣光的味道。

    而隨著經文念誦,西方的天空中正有道道紅白交錯的光芒灑落到這些明教的和尚身,下一瞬他們身的氣質便陡然發生了變化。

    頭頂黑發狂舞,一眨眼的功夫便盤出了個滿頭悶包的頭形。

    相比于頭頂的變化,真正讓人毛骨悚然的是他的身體,面部骨骼寸寸碎裂,又在血肉蠕動中重新長成四四方方的格局,瞇瞇眼,大耳垂。

    脖頸以下的骨骼也在咯嘣作響,鮮血染紅了身純白的法袍到了最后,一縷青翠的光芒落在他的身,如同飄帶一般環繞在雙肩。

    一尊慈眉善目的佛陀便出現在地。

    雖然比起巫師們請神身要獻祭魂魄跟五臟六腑的方式來看要好些,但將自己全身揉碎再重新鍛造的痛苦要比死難挺多了。

    尤其是,這種改造降臨的手段,并不單純的是在調整外貌,連靈魂都被外來的那道神念所感染由外而內逐漸變成他的模樣。

    這種所謂的降臨,比天使還霸道。

    正當張珂這么想著的時候,那剛剛出現的佛陀他雙手合十,朝著天空拜了一拜。

    下一秒,張珂腳下的云團突然潰散。

    張珂

    他還在觀察這個明教的佛陀,或者說神靈,正在感知對方的情況,倒沒想到被人先一步打下來。

    在空中墜落的過程中,張珂便用神篆呼來了風。

    頓時隨著颶風一起起舞的風沙,把此地的環境變的極端惡劣,而愈演愈烈的風沙,讓那早先準備好的數萬騎兵不得不下馬藏身。

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