第二天，韓立坐在衛生室里面拿出目前對自己有點用的制香方面的古籍開始看。
可惜無論是唐代孫思邈著作中醫藥學，還是元代趙思義著作的制香術，他看起來只能連蒙帶猜，根本不適合靜下心來品讀。
只有明代吳偉業著作的香乘，還有前清朝李斗所著的中華香文化史看起來毫不費力。
這兩本書籍上都描述著香的的文化分為了三條不同的發展渠道，分別是宮廷用香、文人用香、佛道用香，普通人溫飽尚且難求對香根本無從理解。
書籍上描述的香的各種用途居室熏香、熏衣熏被、香身香口、養顏美容、袪穢、療疾以及佛家用香和道家用香等等。
用法而分可分為熏燒、佩戴、涂敷、熏蒸、內服等等。
從形態來說可分為香丸、香餅、香柱、香粉、香膏、香湯、香露等等。
上面記載了很多種香的從選藥、配方、炮制的整個流程，味道也有松、柏、梅、蘭、竹、荷、檀、芝、芷、芍藥等等。
根據書籍中的描述，到前清朝的時候，用香乃至香學文化依然盛行，但是沒有了靈性、風骨、大氣，完全淪落為附庸風雅、裝點門面的工具。
不過韓立現在關心的是自己手中目前的材料能配置出什么香，讓他也燃香讀書附庸風雅一次。
可惜盤算了半天，韓立手中的材料只能嘗試做松針香，還有驅蟲避蚊香。
像朱霞壽篆香、南山紫氣降香、蜜樹凝膏中沉香、如瑤池佳氣東莞香韓立現在只能眼饞。
韓立從分解空間里面取出來一些松針、艾草，然后又從藥柜里面取出來一些材料。
正當他開始嘗試制作的時候，楊秀英就從外面跑了進來。
“大新聞，韓立我這里剛聽到一個大新聞你要不要知道”
“什么大新聞在上河村這個小地方還能有什么大新聞”
楊秀英巴拉巴拉的把昨天晚上吳麗麗做的事給講了一遍，韓立聽完以后也有點唏噓。
這叫什么這叫生活不易、上門被拒、臉面丟盡、雞毛一地。
楊秀英說完以后沒停多久就走了，韓立繼續進行他的第一次制香生涯。
等到云家姐妹回來做飯的時候，吳麗麗的這件事已經在上河村傳開了。
昨天晚上的事，結合上一次侯玉華和吳麗麗爭吵時說過的那些話，這一下她家里面的那條狗好像也擋不住這些流言蜚語了。
雖然現在還沒有人把這話當著吳麗麗的面說，但是被她知道也是早晚的事。
當天傍晚的時候佟連勝師徒帶著熬制“舒展止痛膏”的藥材回來了，放到韓立這里，約定好明天就開始制藥。
第二天，韓立吃過早飯后早早的開門等著他們師徒二人。
雙方碰頭簡單的客套了幾句就開始了，由于有外人在場韓立沒辦法用金手指。
所以衛生室里面鐵藥碾、銅杵臼、小鍘刀、小鋸、鋼銼、研缽全都派上了用場。
整個房間里面充滿了叮當、咣當的聲音，不過這些活只有韓立跟齊紅安在做。