楊秀英顯然沒有完全相信郝紅敏的這些話，她盯著自己的室友看了半天才開口問道。
“紅敏姐，你看過李六老師寫的那本60年的變遷嗎”
“以前好像看過是講述舊社會時期的事情，怎么了”
“我記得那本書上第二卷有段話，在滬市軋姘頭，娶臨時太太是常見的事，你這樣費盡心思做米飯餅不會是想做韓立的姘頭吧”
郝紅敏作為從小在滬市長大的人怎么會不知道軋姘頭這個詞呢，這個詞匯可以說歷史悠久。
這個情況還要鞭子王朝末期說起，最初的那時候不叫軋姘頭叫姘居，這種情況在當時的滬市那邊特別的多。
一開始的時候只是一些下層人民，例如一些車夫和仆婦，他們遠從他鄉到滬市討生活，不管是為了排除寂寞也好、抱團取暖也好、還是想給自己找些安慰也罷，于是就形成了姘居的現象。
他們一起租房子住在一起，但是吃喝拉撒、買東西一般都是各出各的錢，當然也林子大了什么鳥都有，其中也有很多想不不勞而獲的女人，不過這種人最終都會走上另外一條躺著賺錢的路。
姘居者平時就跟正常的夫妻一樣生活在一起，不需要結婚、也不能結婚，雙方一旦發生矛盾過不下去就會尋找下一個姘居者。
這個情況在當時的封建社會可以說是相當的炸裂才現象，從而也引起了滬市那些有錢人的興趣。
老話說的好“家花沒有野花香”，他們這些有錢人也不在乎這點錢，主要就是尋求一個新鮮和刺激，這個玩膩了再換一個，主打就是一個逍遙自在、順心所欲。
再往后很多地區都發生了戰亂，造成了眾多的人口都涌入滬市討生活。
在這種情況下，不管是入鄉隨俗也好，還是為了生存和生理也罷，直接讓滬市姘居人的數量直接達到了一個頂峰。
再往后，姘居這個詞匯就被有錢、有身份的人嫌棄，認為這是一種相當掉身價的行為，所以他們在外面包養女人的時候被稱作軋姘頭，用來拉開自己跟那些下層人的區別。
其實就是換湯不換藥，其中最大的差別無非就是女方在跟著他們的這段時間，基本上不用自己出錢掏房租、不用出錢買東西了。
當時最有名的就是黃頭目因為一個姓路的姘頭跟自己老婆鬧翻的事，最成功的就是杜頭目和一個叫孟什么這兩個人的傳說。
郝紅敏知道是知道，但是她此刻被楊秀英說中心事，從臉到耳朵、脖子全都紅了，為了掩飾自己現在的樣子，她一邊伸出手去撓室友的癢癢肉，一邊嬌怒的說道。
“死丫頭，你現在竟然敢拿我來開玩笑了，我讓你拿我開玩笑。”
你撓我、我撓你，兩個人鬧了一陣喘吁吁坐下來休息的時候，楊秀英等自己的氣息喘勻后說道。
“紅敏姐，其實我感覺韓立真的不錯，最起碼我長這么大還真沒見過比他更好看，更上進的人，要是可以的話，我都想跟他軋姘頭一段時間，要不然往后還能不能遇到這么優秀的人都不知道。”
“這事可不興開玩笑，要是給別人聽到了你往后還要不要嫁人呀”
“害，紅敏姐，你不喜歡跟人湊在一起聊天你不知道，這種事一點都不稀罕，遠的咱們不說，就說被趕走的那個叫孫應明的知青，他要不是把自己同學的肚子搞大誰能知道
還有知青院的牛德昌，他整天圍在吳麗麗身邊轉悠，要說他們倆什么事都沒有你相信嗎
另外知青院的馬潤萍和劉麗巖她們倆，你看她們往韓立家跑的那個勤快勁，還有她們看見韓立時候的眼神，現雖然在還沒什么，但是女追男隔層紗，時間長了誰知道他們會不會發生點什么呀，還有。”
韓立這邊剛剛送走郝紅敏她們倆沒多久，馬潤萍和劉麗巖就結伴過來了。
只不過她們需要先在街門口喊，在得到韓立的許可后，那兩條呲牙低吼狗才會讓她們進來。
s真的扛不住了，今天只有一章，抱歉
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