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    第二百三十七章 旅行的意義(1 / 4)

    功德箱擺放著制作精致、色彩鮮艷的彩瓷蓮花,徐洋拍了好幾張照片發給他媽媽,因為對方的頭像就是很經典的那一張“好運蓮蓮”。

    但對方卻以為他在討要功德錢,怒氣沖沖地發了三段六十秒的語音過來,徐洋完全不敢點開聽。

    六十秒是微信的極限,而不是憤怒的母親的極限。

    幾人走出來之后,又繞著大殿的圍墻走了一圈。

    因為外部的長廊設有轉經筒,游客們排著隊,依次有序地挨個轉過去。

    沒有人看經筒的經文,大多只是求一個吉利。

    意料之外,經筒摸去是溫熱的,帶著銅器特有的銹味。

    蘇成意留意了一下,銅器因為常年有人觸摸而變得更為光滑,而墻體內部的壁畫大多卻已經斑駁脫落了。

    內里破舊的古墻體暴露出來,倒是添幾分更加古老的神秘氣息。

    經筒轉動的“嘩嘩”聲中,恍如有千年前的古僧誦著經,從長廊的對面穿行而過。

    蘇成意正在想著這些虛無縹緲的事情出神時,空著的左手手指被人輕輕拉了一下。

    回過頭去,旁邊的楚傾眠把他往旁邊帶了帶,原來是有朝圣者行著三步一叩首的大禮到了此處。

    游客們自發讓出一條路來,同時停止了交談,保持緘默的注目禮。

    這位朝圣者是個大叔,皮膚黝黑,但眼神明亮。

    見到他們讓出位置,還露出了感激的笑容。

    他身的長袍破爛,用以保護手掌和膝蓋的木塊也已經磨損成了薄薄一塊。

    蘇成意曾經過相關的文獻,知道像這樣的朝圣者往往要花費一年兩年甚至更久的時間,前往他們心中的圣地。

    而面前這位大叔已經算是半步抵達了終點。

    選擇踏這條道路的人,在出發之前往往會散盡家財,只帶著一身的虔誠便朝著自己的信仰出發。

    他們行的是五體投地之禮,像是以身體丈量大地的長度,一路山高水長,砥礪前行苦行僧。

    并且他們所祈福,大多并不是為了自己。

    他們所許下的心愿是真的為黎民、為蒼生,期望世界大同,世界和平。

    正因如此,這一行人所經之處,人們都會以尊重的目光相待。

    不是每個人都能拋開世俗塵埃,踏這樣的路,所以人們尊重并且愿意幫助,同樣也是另一種偉大的善行。

    待到大叔走遠之后,徐洋才咽了咽口水,開口道

    “我算是懂為什么唐僧當年不坐筋斗云,非要靠自己走路了。”

    “他不是騎馬了嗎”

    韓冰專業拆臺一百年。

    “”

    徐洋難得感性一下,又被沉默了。

    一向沒什么話的林桐此時想了想,開口說道

    “之前也有見過許多這樣三步九叩的人,問起原因,大多數都是因為愛人,子女或者父母,這樣最親近的家人生了現代醫療手段很難治愈的大病。為了替他們祈福,所以才走這樣的路。

    但這里的人好像不是。”

    蘇成意點點頭表示同意,其他地域的人沒有生長在這種環境的熏陶之下,自然是有所求,才會行此事。

    他給眾人念了一段從朝圣者嘴里聽到的歌謠的詞

    “黑色的大地是我用身體丈量過來的,白色的云彩是我用手指數過來的。

    陡峭的山崖我像爬梯子一樣攀來的,平坦的草原我像讀經書一樣掀過的。”

    曲調已經遺忘了,唯有這幾句詞,他從前生一直記到了現在。

    旁人看來,一路山高水長,端的是艱難險阻、難以想象。

    但通過這幾句詞可以看出,朝圣之路在他們眼里似乎并不是這樣,反而是詩情畫意,充滿浪漫主義色彩的。

    甲之蜜糖,乙之砒霜。

    蘇成意暗暗告誡自己,不要先入為主地評論其他人的選擇。

    子非魚,安知魚之樂也

    晚飯選擇了附近的一家牦牛火鍋。

    幾人其實都是紅油辣鍋黨,牦牛肉吃起來又和普通牛肉不太一樣,更有嚼勁的同時更帶膻味。

    味道當然是不盡人意,但幾人都還沉浸在旅途所帶來的心靈震撼的余震中,自然是吃什么都別有一番滋味的。

    回到民宿后,徐洋躺在床,開始對旅程的略短感到不滿起來。

    “為什么不多玩幾天啊我感覺時間好緊張。”

    蘇成意換了睡衣,正把袖口的紐扣一顆顆扣,沒有回答。

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