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    第105章 枯木逢春(2 / 3)

    “先生,您就抓了一把碎銀,現在還給他們這些,那還不如全把銀子拿了分給村人呢。”

    “人多嘴雜,到時引來官兵一問反倒生出禍事了,若被當做通匪之證就不好了。”

    現在這樣也挺好,官兵抄了賊窩,有了功勞又多少都能分點好處,也不會難為村人了。

    小半日之后,一直以常人速度前行的易書元一座相對較高的山峰腳下停了下來。

    易書元隨后輕輕一躍,就乘著一股清風到了山巔之上。

    這里相當范圍的山域都是不險峻的緩坡型山林,易書元此刻的所在已經算是難得的險峰了。

    “就這了。”

    灰勉從易書元身上跳下來。

    “先生,我為你護法”

    易書元嘿嘿一笑。

    “行啊,覺得無聊的時候也別跑遠了”

    說完,易書元就盤腿在山巔坐下,隨后一抬袖子,酒葫蘆就從其中飛了出來,落到了身前。

    下一刻,易書元閉上了眼睛。

    在灰勉眼中,眼前的易書元居然直接消失不見了。

    這嚇了灰勉一跳,趕緊湊近幾步,才終于又感覺到了易書元的存在,隨后眼中從模糊到清晰,又看到了先生。

    灰勉也學著易書元坐下,不敢隨便亂跑。

    山中靈風拂動,天陽之火揮灑大地。

    易書元此刻處于一種若存若離的感覺之中,既是修煉,也是感悟。

    靈氣如若有若無的潮汐,日月星光如火亦如水。

    易書元既收攏天地元氣,卻也不過分索取,維持著這一份獨特且靈動的修行狀態。

    按照五行妙術中的說法,御五行之法不過是仙道修真的附帶。

    若五行得真,那御五行之法也是水到渠成。

    易書元深以為然,所以在他眼中,五行妙術不只是簡單講五行御法,也可逆推五行內煉之道。

    書上說,五行相生相克相輔相成,內煉五行也講求一個俱全,如此五行圓滿才能算是“真人”。

    易書元此前的修行一直是不懈怠的,對五行之道的領悟也頗有心得。

    但是易書元畢竟修行尚短,對五行之道的領悟不可能一蹴而就。

    灰勉對控水也很有心得,算是為易書元的指導。

    得五行妙術觀水之道后補充領會之下,易書元對水行之妙已得三分真味。

    易書元擅長御風,入道之劫歷經驚蟄之雷,雷屬木,而撫尺玉驚屬雷屬木,木行真意易書元也體會極深。

    御金御土有闊南山神心得饋贈,

    尤其是御土,易書元雖從未施展御土之法,卻借通感之能領會其中真意。

    但御金易書元總是差點意思,御火則是他五行之中最弱的。

    這或許和易書元自身的性格有些關系。

    在誅殺貓妖的時候,易書元于御金之道,領會了那幾分鋒芒,更是在煉酒之時領會了幾分躁動的御火之靈。

    自身不足得以彌補,到如今易書元有了內煉五行的自信了。

    隨著易書元的修行越來越深入,心神不斷延伸,恍惚之間分不清心中內景與外界天地的區別。

    內景之中,易書元盤坐在山巔丹爐旁。

    而在外天地之中,易書元盤坐之地邊有一個酒葫蘆,其形竟和丹爐十分相像。

    酒葫蘆擬丹爐變化,本是易書元此前福至心靈的想法,在此刻成就了內外呼應道法自然。

    更能借天地之力突破自身桎梏

    某一天,灰勉從修行中醒來,它看向一側,竟然看到自家先生面前的不是酒葫蘆,而是一個大大的丹爐。

    灰勉用爪子使勁揉了揉眼睛,再看的時候易書元面前的還是酒葫蘆。

    灰勉愣在那邊開眼又閉眼,好一會也沒弄明白剛才是不是錯覺。

    山中的日子一天天過去,灰勉坐不住的時候就會出去山中轉一圈。

    看著山中野果成熟,看著大雁從天空飛過,看著山中草木逐漸枯黃,看著落葉結霜,也看著雪花飄落

    易書元雖然處于修煉之中,卻也同樣交感萬物,和灰勉一樣“看”到了這一切。

    但在修行上,明明已經領悟五行根本之理,卻總是還差點意思,只不過易書元并不著急。

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