光是想一想數億、甚至十多億人口規模，就讓他們口干舌燥。
一千五百萬的接魂人口都快趕得上他們朝代的總人口數量了，可這還僅僅只是后世一年的接魂人口數量。
不過他們對后世的接魂人口數量和總人口感到震驚的同時，也被一年超過七百萬人的離婚數量而震撼。
這在他們看來是完全無法想象的事情，偶爾有那么一小部分人離婚也屬于正常，可數量超過七百萬簡直無法想象。
在他們所處的時代，除了極少數夫妻合離，或是丈夫休掉妻子。
絕大多數情況，夫妻兩人根本就不興離婚，一旦接魂就是一輩子的事情。
可后世龐大的離婚人數，當真是把他們震得不輕。
適齡人為什么越來越不傾向于接魂，上個世紀有個著名的老鼠烏托邦實驗。
在一個食物水源都充足的密閉環境中，實驗人員將一定數量的老鼠放在這個烏托邦的密閉空間當中，任由鼠群發展。
但是比較詭異的是，無論實驗人員怎么努力，鼠群總是在增長到一個臨界之后突然掉頭向下。
老鼠似乎在某一個時間點停止了繁衍和求偶的本能，任由自己的族群自生自滅，直到最終全部滅絕。
無論實驗人員多么精心的打掃鼠群的生存環境，更為充分的食物。
那就如同有一只隱形之手一樣，死死的按住鼠群數量繼續增長。
老鼠不再像過去那樣爭強好勝，搶奪配偶。
反而喪失了一切欲望，集中在一起，只是在梳理自己的皮毛，直到生命的結束。
這情況最先停止的就是老鼠求偶的欲望，很多人將老鼠烏托邦實驗的結局，當做人類自身未來軌跡的結局。
當然也有很多學者指出了老鼠烏托邦實驗很多不合理之處，而且人類社會的構成遠比老鼠復雜的多。
所以很多人認為用老鼠烏托邦的未來，來暗示我們人類的未來，似乎過于牽強。
這里先不去探討實驗本身的缺點和漏洞，以及是否可以印證人類未來的這種合理性。
只想表明老鼠烏托邦實驗反映出的老鼠演化規律，非常值得每個人去深思。
特別是在印度接魂率暴跌，離婚率暴漲的今天，這種思考就顯得尤為重要。
大家經常聊出生率的這種問題，但是如果再往前一步去看，實際上出生率的問題就是婚婣的問題。
一定程度上可以這么說，婚婣是關系到人類未來生死存亡的關鍵因素之一。
相比老鼠，人類有更復雜的情感訴求，以及在滿足基本生存需要的這種前提之下，更多樣的其他需求。
但這也給我們帶來更多的困擾，當婚婣無法滿足大家越來越多的多樣性需求，甚至成為大家追求多樣性阻力的這種情況之下。
大家就很可能去通過晚接魂，甚至不接魂的方式去回應這種變化。
嬴政老鼠的實驗是真的嗎怎么感覺不是朕想象中的結果
按理來說，足夠的食物，老鼠的數量應該會一直增長下去才對。
可現在讓他費解的是，無論怎么充足的食物，老鼠數量增長到一定程度后就不再增長了，這還真是詭異。
他有些不相信這個實驗，甚至是想親自動手實驗一番，看看最終的結果到底是怎樣的。
可想了想就放棄了，實驗的最終結果不管如何，對他大秦來說都沒有任何意義。
畢竟他大秦的老百姓距離后世的衣食無憂還差得遠，后世的婚婣情況根本就不會發生在大秦老百姓身上。
大秦老百姓有一些還吃不飽穿不暖，就這種情況，老百姓也是有機會就會生孩子。
要是哪一天大秦老百姓能夠人人衣食無憂，估計生的孩子只會更多，不可能出現后世不愿意接魂生孩子的狀況。