他作為山東士族的代表，自然要為他們這些士族發聲。
人心壞了，老百姓民心壞了，唯有實施高壓政策才行。
在隋末的動蕩之中，他們山東士族是受打擊的對象。
現在他們好不容易站起來了，必須要反攻倒算。
魏征大亂之后民心思治，就像一個人渴久了，喝什么都是甜的，餓久了吃什么都香一樣。長期經過戰亂的百姓，他們希望能夠安定下來，過穩定的生活，過安定的日子。
他作為普通地主階級出身的官僚，代表著山東豪杰的利益。
他們是從瓦崗寨一路走過來的，也是反隋的一股力量，最了解山東河北地區老百姓的動向。
他深刻的明白，老百姓要的是安穩的日子。
“為了不重蹈隋朝覆轍，李世民和大臣們經常聚在一起，討論如何更好地治國。”
“在李世民眼里，百姓如同水，君主如同船，君民一體，休戚與共。”
“當君主的，如果通過損害百姓的利益來滿足自己的欲望，必然會引發政權的顛覆。”
“正是知曉水能載舟，亦能覆舟的古訓，李世民反復強調要以百姓之心為心，為君之道，必須先存百姓。”
“在這種理念之下，李世民定下了撫民以靜的策略，形成了一整套以民為本的思想。”
“李世民將這些思想轉化為一系列具體政策，貞觀之治的盛世景象才得以步步展開。”
“而君臣論治的主要內容，則記錄在李世民時期史官吳兢所撰貞觀政要一書中，被后人傳頌。”
李世民水能載舟，亦能覆舟，朕要是不施仁政，必然會被老百姓覆滅。
他清楚的明白一個道理，身為帝王必須要警醒的道理。
天子者，有道，則人推而為主，無道，則棄之而不用，誠可畏也。
這句話是他從隋朝滅亡得出的一個教訓，時刻警醒著他。
皇帝不過是老百姓因為你有道才推選出來的，可如果你要是無道，老百姓就可以立馬推你下去，就正如隋煬帝的下場一般。
“一個清明社會的出現，必須以法治作為前提，而且保證執法的公平性。”
“李世民登基一開始，便令長孫無忌和房玄齡修訂武德律，制定貞觀律。”
“后來，長孫無忌又組織十九位大臣與法律專家為唐律作注，完成唐律疏議三十卷，對后來的封建法律產生了重大影響。”
“完備的法律條文固然很重要，但更重要的是執法。”
“對此，李世民強調，法律面前人人平等，親戚故友、王公大臣概不能外。”
“貞觀九年，鹽澤道行軍總管高甑生因違反軍令而被李靖治罪，后免死改判發配邊疆。”
“有人上書，請求念其為秦王府舊臣予以寬大。”
“但李世民沒有念及舊情，駁回上書，維持原判。”
“李世民認為赦免了他，便開了僥幸之路，有功的人很多，赦免他，其他人也會輕于犯法。”
“皇帝以身作則，執法如山。”
“在朕即天下的時代，還有哪個皇帝敢于像李世民這樣，把自己關進權力的籠子里呢也只有李世民可以做到。”
朱元璋咱的大明律也是參考大唐律制定出來的。
他之所以參考大唐的律法，除了大唐本身強大外。
還有一個重要的原因，那就是唐太宗和他一樣，也是以民為本，把老百姓看得很重。
唐朝的律法有一個很大的特點，最前面的除了關于皇宮皇帝這一類的規定之外，首先就是對官員的一些規定。
而像盜賊什么的，和老百姓有關系的，以前鎮壓老百姓的那些條例都在大唐律的后面。