不僅僅是姚廣孝離經叛道地發動了叛亂，更在于動搖了士大夫們用心維護的皇權天授的正統性。
“洪武十年，為統一思想，明太祖朱元璋令高僧注釋心經金剛經楞伽經并推廣，姚廣孝于是遵令依照心經指導弟子習禪。”
“由于家庭再難供姚廣孝讀書，年僅十四歲的姚廣孝選擇進妙智庵，成為一名僧人，法名道衍。”
不變的是姚廣孝一直不曾被儒家主流讀書人所接納，甚至被稱為妖僧。
“年近而立之時，姚廣孝與道士席應珍結為忘年交。”
“洪武九年，姚廣孝隨智及在蘇州居住，每日在一間名為蓮花室的房間里修習禪學，念經修行。”
姚廣孝如此離經叛道，這和儒家仁愛所抵觸。
“但姚廣孝因病臥床不起，只能推辭。”
雖然史書對姚廣孝靖難功臣的形象給予了肯定，但到了如今的乾隆年間，姚廣孝的功臣形象徹底顛覆。
畢竟長驅京師，幫助朱棣問鼎天下，絕對是首功。
“洪武十五年八月，馬皇后逝世。”
“當時諸王赴京奔喪，奏請明太祖朱元璋選取名僧為馬皇后誦經祈福。”
“在高僧的推薦下，朱元璋親選姚廣孝住持北平慶壽寺，并令其跟從侍奉燕王朱棣。”
“姚廣孝受命后，除在慶壽寺誦經祈福、念佛修禪之外。”
“還經常出入燕王府與朱棣密談，后世推測密談內容或與靖難奪位相關。”
雍正姚廣孝好好的和尚不當，卻偏要造反，其目的恐怕更多是為了證明自己的能力。
可以說，姚廣孝是以陰謀家的的身份入明史的。
靖難之役的成功既有建文帝君臣無能，也有朱棣的運氣，更大幕后的功勞則屬于姚廣孝的謀劃。
朱棣奪取天下的第一功臣就是姚廣孝，所以對姚廣孝頗為看重。
不僅沒有對姚廣孝卸磨殺驢，反而把最器重的嫡長孫朱瞻基交給他來培養。
朱棣還讓姚廣孝留頭發還俗，分給他房產，送給他各種美女妻妾，金銀財寶。
但姚廣孝拒絕了一切的福利待遇，統統不要。
由此可見，姚廣孝對于這些功名利祿是毫無興趣的。
他認為姚廣孝之所以要造反，其目的就是要證明自己的能力。
姚廣孝和三國的賈詡很像，看透了一切名利權勢。
姚廣孝知道一旦造反，無論成敗都是千載罵名。
但姚廣孝不在乎，在這樣的人看來，名聲不過是身外之物。
姚廣孝要的是過程，失敗也坦然接受，成功了也就說明自己的能力，至于成果的受益者是不是自己并不重要。
姚廣孝一生未婚，他用計太深，應該是怕殃及子孫。
姚廣孝無疑是位陰謀家，但這個陰謀家精通佛道儒三家，超然于物外。
姚廣孝的造反行為就說明了一件事，他不想辜負一生所學，就是要驗證自己的能力。
“建文帝朱允炆繼位后，重用黃子澄、齊泰等文臣。”
“復古改制，逐次削藩，并將燕王府護衛軍精壯調往開平。”
“朝廷所行之策使得時為燕王的朱棣勢力大減，安危存亡受到威脅。”
“于是，朱棣在姚廣孝的多次鼓動和勸說下，決意起兵發動靖難之役，姚廣孝則在幕后出謀劃策。”
“朱棣依照姚廣孝的謀劃，暗中挑選兵將和智謀之士。”
“姚廣孝則在燕王府地下建造隔聲暗室，在燕王府地上蓄養家禽以掩蓋府內動靜。”
“姚廣孝帶領將士在燕王府后院練兵，在地下暗室鑄造兵器。”
“為消除朱棣起兵的顧慮，姚廣孝自稱通曉天道。”
“并稱朱棣秉受天命，是太平天子，不必擔憂不得民心。”
“對于起兵日期，姚廣孝則勸朱棣靜待天兵的協助，天兵到來時，便可發兵。”