墨子在游學中，形成了自己的思想體系。
在愛這個問題上，墨家與儒家有很大差別。
墨子明確地指出，人間的禍亂皆起源于人與人的不相愛。
臣子不愛君王只愛自身，因而損害君王的利益使自己得利。
小偷只愛他自己的家而不愛他人的家，因此偷竊他人的家來使自己的家獲利。
依此類推，國家之間的戰爭也是由于人與人之間的不相愛，因而攻占他人的國家來使自己的國家得利。
既然人與人的不相愛是人世間各種災禍的源頭，那么只要人人都能做到兼愛，必然可以構建的和諧理想社會。
墨子要求的兼愛顯然是一種拋開等級觀念的無條件和無差別的愛，同儒家以禮為原則的仁愛是大相徑庭的。
墨家和儒家思想上的差別，也是導致兩者矛盾的根本。
說到俠，通常的感受是俠肝義膽的英雄形象。
然而，有關俠的具體思想卻是由墨子最早進行規范的。
墨子的俠義精神體現于，為了實現天下大公而赴湯蹈火的獻身精神。
對社會的道德責任感，儒家的本質都是濟世救民。
但是君主不肯任用，便只好獨善其身了。
墨子的態度，比儒家更為積極。
墨子兼愛天下，肯為天下大眾而犧牲自己。
相較于墨家，儒家來得更為圓滑。
也正因如此，墨子的社會責任感是其俠義精神的體現。
兼愛和非攻，共同建構成為墨子心懷天下、堅守正義的俠義胸懷。
不得不說，墨子的社會責任感與擔當確實令人敬佩。
但他深知，墨子的思想主張在這個時代是不可能實現的。
兼愛與非攻，顯然不會被各朝各代的統治者接受。
而也正是這個原因，墨家在墨子死后就漸漸沒落了，直至消失在歷史的長河中。
“在遙遠的先秦時代，君王貴族等級森嚴。”
“所有平民都想成為士人，所有的士人都想成為貴族，就連孔子這樣的落魄貴族整日還保留著對貴族的向往。”
“但墨子不同，他以底層平民自居，不求顯貴。”
“整日節衣縮食，粗茶淡飯，步履草鞋。”
“整日埋頭苦干，以萬民之利而奔波。”
“像墨子這樣的先秦思想家，其實是最難得的。”
“或許，墨子的這種思想太過超前，導致他曲高和寡。”
“生前的偉大，掩蓋不了墨子死后的寂寞。”
“墨家不僅僅是一個學派，還是一個神秘的組織。”
“他們不僅有自己的學說，還有一幫忠實的信徒，從而形成一個神秘的防御武裝。”
“約在公元前445年，魯班幫楚國造云梯，打算攻打宋國。”
“墨子聽聞后，一方面徒步十天十夜趕往楚國，另一方面讓自己的徒弟手持自己的防守器械在宋國城墻上布防。”
“最終軟硬兼施，避免了這場戰爭。”
“這個故事還誕生了一個成語，墨守成規，最早就是指墨子很會守城的意思。”
“除了工程技術，墨子在基礎物理學上也有研究。”
“比如墨子認為，一個東西之所以能夠動起來，是因為受到了力的作用。”
“墨子還認為，一個物體在受力的時候，也會產生反作用力。”