“我明白的，四師叔祖，我平時聯系多的，都是我信得過的人。”溫言回了一句，他知道四師叔祖是擔心他，溫言也是最清楚，烈陽部內部，隨著人員越來越多，那各自想法的差距，自然是越來越大。
“那就好，你應該知道，三山五岳的弟子，授箓的方式有兩種吧？”
“知道。”這種常識，溫言可是惡補過的。
一個是每年正式的授箓大會，難度更高，需要跟天下道門里的人一起競爭，好處是含金量更高，而且無論是誰，幾乎都可以選擇已知的所有道箓。
只要滿足選拔的條件，那么道士選擇道箓的時候，能不能成功，那就純看他自身能不能契合。
要是明顯不契合，別人會勸，卻不會阻止。
大家都清楚，一個個說起來都是意志堅定，認準的事情很難動搖。
說難聽點，就是又倔又軸認死理，很難勸得動。
反正這樣最后授箓失敗，也只能怪自己，誰也怪不得。
第二種就是有資格授箓的三山五岳之一，單獨給人授箓。
而這個也有幾種情況，第一就是給自家弟子，或者自家獨有的少數道箓。
比如天師府有好幾種，沒限制其他人，可實際上最后與道箓契合高的人，都是張家的血脈。
也別以為這個就簡單了，實際上，天師府里有些道箓，連續幾十年都沒人授箓成功，也是正常情況。
還有一種就是一些要求沒那么高的道箓，別的道門里，有些滿足條件的道士想要選擇。
那么，一般情況下，能授箓的山門也都不會拒絕。
比如現在若是有外面的道士想要解厄神女箓，只要審查沒什么問題，預估契合度應該也不錯，那么扶余山也不會卡人。
聽到四師叔祖的話，哪怕沒說太直白太明白，溫言也差不多推測出來，只剩下一種情況。
三山五岳之一，有人飛升，衍生出新的道箓，或者是有新的道箓，走完了自家的程序，卻沒刻入天庭。
這兩者，其實只是一種情況的不同階段而已。
但前者容易被人發現，幾乎很難徹底隱藏，那只剩下后者了。
這種道箓，其實就可以歸類為自家的獨門道箓。
一般情況下，這種道箓，其實上限不高，算半成品，或者殘次品。
在這道箓的創造者死后，卻未飛升，那么，這道箓說好聽點叫失傳，說難聽點叫失敗。
而能創造出這種半成品道箓，創造者本身的道行就得很高，而且，他本身應該也是走的完全契合這道箓的道。
道箓本身就是他修行的體現，自身境界、理解、知識和體系的沉淀，再加上最不重要的力量，就是構建起這些的骨架、血肉、五臟、皮膜。
而在靈氣復蘇的初期，的確有人在力量很低的情況下，道行卻很高。
這不是單純的理論，是實際記載里就有不止一個這種人，有些到現在還活著呢。
所以不吹不黑，最終能滿足所有條件的情況，就只剩下一個了。
當年剿滅五陰派的時候，太乙觀的某個人，從五陰派里得到了什么東西，而且必須是五陰派的某人親自傳授。
若不是親自傳授，那道箓就是空有其形而無其神。
若只是太乙觀的某人，藏起來什么戰利品，回去之后自己研究，絕不可能，再天才也不可能跳過在一道上精修一生的積累和理解。
這不是學習，這是創造。
這個根基必定是來自五陰派的某個道行很高的道長，之后再由太乙觀的某個道行不低的道長接手，經歷多年的學習、理解、感悟、積累之后，最終才能借太乙觀的權限，到今天這一步。