“你也是如此，托爾金說你體內有禽鳥的妖力，還會借用妖力做短途的飛縱，但你需要時刻讓自身修為在前，不要讓妖力主導你的身體，否則你會在不知不覺中被妖力影響，衍生出妖鳥的行為。”
“原來如此”
張學舟不斷點頭。
隨著修為的不斷增強，他在這方世界少有承受綠頭鴨的影響，但在現實中，他連走路的姿態都有了變化。
或許如謅不歸所說，這是他修為不足原因所導致。
不論是為了平衡兩個不同的自己在實力上的差異，還是為了給現實中的自己擺脫妖力帶來的精神影響，張學舟都需要更進一步。
甚至于隨著他不斷修行云中術導致妖力的精純與強大，妖力還會不斷增長。
若現實中的自己偏弱，這或許會給自己帶來難于估量的災害。
“干爹，若我們處于一個荒島上，荒島上的藥材與我們熟悉的藥材完全不同，我們該如何拿來煉丹修行呢”
“藥材的品名和形狀只是外在，我們需要追尋其中的藥性和藥理，倘若藥性相近，藥材就存在取代的可能，而藥理上不沖突，我們就存在藥材融合成丹藥的可能”
謅不歸侃侃而談。
難得見到張學舟主動求學煉丹術，謅不歸當下就從基礎開始普及常識。
不認識藥材，這不是問題，碰到生僻的藥材，那也不是問題，缺乏煉丹設備，那同樣不是問題
只要一個真正的丹師想煉丹，即便是靠著手掌揉搓，丹師都能搓出一顆丹藥來。
“這樣這樣然后這樣”
張學舟連連點頭。
世界的不同沒問題，藥材不同也沒問題，只要藥性相近，對人體的裨益就會相近。
在謅不歸的煉丹術中，一切都有可能。
陰陽家往昔都有拿人來煉丹的丹方，所取用入藥的部分幾乎已經做到了瘋狂下的極致。
這種瘋狂下的研究自然涌現了無數內容。
張學舟一時有聆聽完整的現代學科講座的感覺，他不斷記憶著相關的內容，準備結合運用到現實世界中。
“紙上談兵終歸易，若你想成為一個真正的煉丹師，你只有經過大量的實踐才能驗證真知”謅不歸道“你不要異想天開認為自己具備隨手抓什么就能煉丹的可能，即便肉身成圣者在這方面也經不起胡亂吃藥的后果，那遠的神農氏圣人不提，就近數百年有位叫雷震子的肉身成圣者也栽在”
謅不歸聲音轉低。
肉身成圣意味著對方依靠肉身實力直達了修為的頂峰，站在當今修煉界的頂尖位置。
這類人的肉身堪比法寶，揮手之間就有大能力。
但肉身成圣不意味著長生不老。
這位強者在晚年時試過諸多長生藥，但對方并沒有因此長生，反而是成圣的肉身在頂尖大藥的侵染下松開了一道口子，最終落到無法鎖定肉身精氣身隕。
雷震子給丹術界的作用是確定了很多藥不具備長生的效果，屬于以訛傳訛。
而在眼下，有一位大人物在尋求長生。
邪羅斯川圣地這位神秘莫測的尊上同樣老了。
對方所求并非療傷療養類藥物，而是長生丹。
這大概是他永遠都難于完成的任務。
可謅不歸并不顯慌張。
他的年歲已經較高，再活上數十年絕對算得上高壽，到時死掉也不會有任何留戀。
但謅不歸確實想將陰陽家的傳承留下來。
他往昔將張學舟當成保命的棋子，不得不收對方做義子。
而在眼下，謅不歸則是多了一份傳承的念頭。
畢竟除了張學舟，他在邪羅斯川圣地很難再見到人類，更難擇佳徒傳承。
張學舟是他沒有選擇下的選擇。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>