“天地有浩然正氣，其雜然賦流形，下為河岳，上為日星”
郡守府中，張學舟厚著臉皮跟著董仲舒跑了跑，算是暫時找了個落腳的地方。
他以往覺得九大規避法決入門，躺野外三兩天不算啥事，但在見過巴蛇之后，張學舟覺得自己還是需要擁有正常的生活，不能隨意在野外風餐露宿。
他等待著自己回歸現實的時間。
修煉云中術出問題被帝君撈回來后，他在這方世界已經過了兩天有余，至今都沒有回歸現實。
但張學舟覺得時間或許會很接近回歸。
這讓他進食過極為簡單的一餐后，就找了郡守府的一處公職人員安置房中暫住。
閑著等待時，張學舟亦大聲誦讀著董仲舒的浩然正氣訣。
“仲舒兄，儒家的浩然正氣訣只有調心之用，這位張姓修士法力外放，也算是小有門道了，他為何還學你這本事”
忙碌完大雨后賑災工作的文翁回來，聽到張學舟大聲的誦讀，不免有幾分詫異。
“見到仲翁兄開辦學宮，我不免也有幾分心癢，想著歸化一些其他學派的修士”董仲舒低聲回道“浩然正氣決對大多數人只有調心之用，但對陰陽家這種偏執發展的學派卻有幾分調和可能。”
“這位修士是陰陽家的學生”文翁詫異道“你莫要去惹晉昌，萬一被他察覺你私自授學產生影響，他破罐子破摔咱們擋不住”
“不是晉昌的學生，只是謅不歸隨手教過他一些內容”
“原來是謅不歸，那就沒事了”
文翁點點頭。
若董仲舒看得上張學舟，文翁覺得董仲舒就算是搶了人，謅不歸也不會成為麻煩。
實際上，隨著謅不歸被邪羅斯川圣地通緝，江湖中已經沒了謅不歸的消息，不乏有人猜測謅不歸已經死了。
樹倒猢猻散，撿謅不歸的學生入自己學派也是很正常的事。
聽著張學舟大聲且起勁的誦讀聲音，文翁覺得對方還挺勤奮。
儒家的浩然正氣訣屬于中庸學，對陰陽家較為極端的修煉學說確實存在一定的輔助作用。
但若要說浩然正氣訣有多能耐，這也談不上，若不然大伙兒都去學儒家修煉之法了。
儒家學說最大的優勢在于共通性，導致對諸多術的容納度較高，也可以作為其他學派的共修的法門。
但也正是因為儒家學說這種廣而博的容納性，這造成了儒家修士學什么術的威能都較之其他學派差一籌。
容納萬千學說具備克敵之力的只有一位孔圣人，即便后續的孟圣等人也要遜色一籌。
至于董仲舒當下則還處于掙扎向上中，并無通曉萬千隨手克敵的能耐。
“我聽聞儒家有九經，他這種真靈境修士只讀浩然正氣訣怕是很難改換門戶”文翁道。
“慢慢來”董仲舒擺手道“我們儒家重在明悟，這種事急不得”
“那倒是”文翁點頭道“若他知曉真正調和一派學說所需誦讀學習的書籍繁多，堪稱重新回爐修煉，他很有可能放棄。”
“歷代儒門修士歸納的浩然正氣訣只能種下一顆儒學的引子，若想進一步增進，那必須多學一些才成”董仲舒道“但孔圣和孟圣將萬千道理融于九經之中，提及誦讀萬遍可明慧心，這種修行對正常人而言難度確實很高，若不在前期弄簡單點，我還真怕他跑了。”
“能拜入你門下，那是他的運道”文翁笑道。
“他沒拜入我門下”
董仲舒悻悻應了一句。