“您有空時給我喂幾口水，盡管灌，不要怕嗆死我”
服下一份辟谷散，又交代了董仲舒，張學舟躺下后陷入了身體長久的失控。
直到董仲舒第二天啟程，他的隊伍中多了個躺著的人員。
相較于體內兩股法力沖撞余波未消的趙亮，張學舟看上去更像一個病號。
車隊在馬車聲中緩緩離開了蜀郡城。
董仲舒回頭張望時，還能看到文翁在蜀郡城樓上的落寞身影。
“任重道遠”
想起文翁曾經語重心長的感慨，董仲舒心中亦是沉甸甸。
張學舟沒有回復董仲舒那個問題的答案，但董仲舒很清楚答案。
對于董仲舒等諸多學派人士而言，他們面對沒有根基又具備修行天資的年輕人第一念頭就是收入門下，而不會主動引薦到朝廷。
阻攔文翁學宮推廣的并非圣心難測的景帝，又涉及對學派禍患深懷戒心的上位者，甚至包括董仲舒自身。
董仲舒想做裨益于國的事，但文翁學宮的推廣帶來的風險極高。
這很容易讓他們擇學生，甚至于是源源不斷挑選合適的學生培養。
被秦漢兩朝帝王持續打壓的學派或許會因此再次崛起。
董仲舒內心極為矛盾，他一方面想朝廷安穩健康有序發展，從此讓所有人安居樂業，裨益于國和萬千之人，一方面他又想讓儒家大放異彩，重新孔孟輝煌，甚至超出孔孟。
公與私在他心中不斷纏繞，也讓他難于看清楚未來。
“家豬、野豬”
董仲舒回味著張學舟做的比喻。
秦皇朝焚書帶來愚民的家豬化惡果此時也開始顯出，漢王朝屢屢遭遇異國打壓，實力遜一籌下吃虧極多，無數人同樣喪命其中。
但放開的野豬式發展惡果同樣在數百年前呈現過。
倒退是惡果，前進同樣會導致惡果。
這需要找出一個平衡點。
但這個平衡點在過往的數百年歷史中都不曾出現。
“似乎”
如果將時間再向前推移，那又是另外一副盛景。
那時有朝廷，有江湖，有勤政愛民的帝王，也有超然世外的天庭。
帝王推動世間發展創造美好，天庭約束著萬千修煉之士。
那是文翁口中另外一種歷史，也是天地曾經統一的歷史。
“這世上真有天庭這種超然的勢力嗎”
“如果有，這種勢力是如何覆滅的”
“如果沒有，仲翁又是如何得知那些隱秘”
“如果百家學派以儒家為尊，那我們能否重現天庭”
“但重現天庭后，儒家是否又會走向天庭的末路”