而利用才是這個時代的主流
迎春被賈赦五千兩銀子抵給孫紹祖。
蘇軾與人互換小妾，乃至以妾換馬。
這些例子無一不體現女子在這個時代的地位能有多卑微。
而子女的婚姻大事，在這個時代，恰恰是由父母做主的。
焱妃自認為了解燕丹的性格，以燕丹的性格，盡管在得知林朝辭能咒殺陸地神仙后會答應這門婚事，可這種答應里面包含了太多利益。
結果是一樣的，然，過程不同。
對燕丹而言，這個結果能讓他滿意。
可這個滿意的結果卻會讓女兒夾在丈夫與父親之間，兩面不是人，難以抉擇，難以割舍。
既然如此，死了也就死了。
死去的燕丹比活著的燕丹更是一個合格的好父親。
不過，說到復活燕丹了，焱妃也有個問題想問林朝辭，在斬釘截鐵的拒絕林朝辭復活的提議后，話鋒一轉，就把話題引上了正軌“鄒衍死了，但東皇太一沒有死，鄒衍是一個人，東皇太一是一個稱號，以陰陽家的格局，必須有一位東皇太一，才能避免群龍無首，且，東皇太一必須是男性，就像我跟月神必須是女性，湘君必須是男性，湘夫人必須是女性一樣你有沒有興趣做這個東皇太一”
“東皇太一”
“沒興趣。”
林朝辭確實沒興趣當個弟弟“與東皇太一相比，我更想做帝俊，就是不知道你們陰陽家有沒有這個職位了。”
“沒有。”
“不過，可以有。”
聽見“帝俊”這兩個字，焱妃一時間也來了興趣“沒想到你對山海經有這么深的了解，一般人都沒聽說過帝俊，這個詞只存在于最古老的山海經上，迄今能找到實錄的只有道家與陰陽家按理說，陰陽家確實沒有帝俊，因為帝俊是天帝，駕馭天道的天帝，一般人扛不住這個名頭，故此，我不建議你嘗試，不過，如果你堅持這個名字，倒也不是不行，這樣，我給你找幾本書，你學一學陰陽術，一位能擊殺鄒衍的陸地神仙欲當選我陰陽家的東皇太一，并以大格局欲登頂帝俊的天帝之位，我想，大部分人都知道該怎么做。”
天帝，帝俊
比東皇太一位格更高的存在
即便在洪荒模板的中，帝俊也都是東皇太一的哥哥，是一手建立起妖族天庭的傳奇人物。
只看他的幾個妻子就明白了。
羲和者，帝俊之妻，生十日。大荒南經
有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。大荒西經
一個是日神。
一個是月神。
這倆都是帝俊妻子。
至于說，林朝辭能否壓住這個命格
“一個稱呼罷了。”
“這世間還不存在我扛不住的名頭。”
拂袖間，滄海橫流。
林朝辭站在蜃樓的甲板上。
凝望遙遠的咸陽城與咸陽宮。
思索片刻，應道“后面的事就全權交給你處理了，我要去一趟咸陽，見一面那位始皇帝，問問那位鑄十二金人的始皇帝究竟想做什么。”
“十二金人與九鼎同理。”
“鎮壓天下氣運，為運道之器。”
陰陽家本就是諸子百家中研究天文地理的專業門派，也許還能涉及到化學，因為五行相生相克的理論就是鄒衍提出來的，焱妃作為陰陽家的東君，也作為鄒衍手把手教出來的徒弟之一，別管對鄒衍有什么意見，她的學識都是實打實的“氣運這種東西，不拘泥于器，九鼎被動，氣運已失，化作蒼龍七宿，今天下一統，再鑄十二金人，為收納天下氣運以鎮國運，這位始皇帝怕是也動了逆天而行的心思啊”
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