如果宋人和西夏人戰斗的時候，鐵心源自然是一心一意的幫助宋人，當西夏人和阿族人戰斗的時候，鐵心源覺得自己就應該幫助西夏人。
穆辛敲打西夏人是有限度的，比如活活的打死一個甲士，這不會引起西夏城主最徹底的憤怒。
如果挑起更大的糾紛，傷害到了西夏人最根本的利益，即便是心懷不滿的西夏城主，也會和穆辛翻臉。
鐵心源瞅瞅不算大的院子，不知道從哪里下手來破壞穆辛的計劃。
大清早，穆辛已經給十余個阿族人下達了很多的命令。不斷地有阿族人從穆辛的房間里領命出來，然后就匆匆的去做自己該做的事情去了。
鐵心源完全相信，當一切都隨著穆辛的計劃積極進展的時候，那個到現在還沒有做出反應的西夏城主，恐怕只剩下乖乖就范的余地。今天的早餐是豆子粥。
各種各樣的豆子，那些家伙連青稞粗糙的外皮都不去掉，也不知道往里面添加桂圓之類的干果，只有十幾枚紅艷艷的棗子摞在豆子粥上面。
這樣煮出來的粥有一股子怪味道，鐵心源一點都不喜歡，平日里喝點小米粥就很好，干嘛一定要吞咽這些難以下咽的豆子粥
許東升倒是吃的非常香甜，平日里難得一見的西夏人竟然從這里抬走了一大鍋豆子粥，這讓鐵心源非常的好奇。
“臘八，佛誕”許東升現在和鐵心源說話變得言簡意賅起來。
鐵心源點點頭就不再問，既然都已經臘八了，那就好好地吃一碗臘八粥才好。
在太學求學的時候，身為預備官員，他自然是研習過民俗，民風的。
自先上古起，臘八是用來祭祀祖先和神靈包括門神、戶神、宅神、灶神、井神的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。
據禮記郊特牲記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”
夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”；因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。
先秦的臘日在冬至后的第三個戌日，后來佛教傳入，為了擴大在本土的影響力遂附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。
后隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領域被稱為“法寶節”。南北朝開始才固定在臘月初八。
佛家這種隨便篡改佛祖成道日借助臘八來擴大影響的手法，非常的像后世的廣告營銷。
不過人家做的很高明，至少在擴大信徒，以及提高佛教知名度上，這個辦法很管用。
沙州是有寺廟的。
事實上沙州最宏偉的建筑就是寺廟，不遠處的鳴沙山下，就有連綿不絕的石窟。
大名鼎鼎的敦煌石窟就在這里。
石窟下面就是沙州方圓三百里之內最有名的寺廟雷音寺，取佛音說法，聲如雷音之意。
里面住著一百二十名比丘僧，聽許東升說，雷音寺的護法居士，就是西夏西北重鎮瓜州留守野利都蘭。
和沙州不同，瓜州駐守著西夏赫赫有名的西平軍司，沙州的西夏人之所以視吐蕃，西域諸國如無物的最大原因，就是因為有戰無不勝的西平軍司。
穆辛之所以不敢在沙州過份的威逼沙州城主都羅然然，也是擔心引起野利都蘭的注意，從而讓阿族人在沙州的計劃全部落空。