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    第一百一十七章:坑殺(3 / 3)

    然后張沖就請來了婁忠,由他先點其中有血債的。

    婁忠當時就點出了二十多個,他知道參與屠殺金氏壁的兇手。當這二十多人被拉出時,屎尿都出來了,知道自己肯定活不了,但他們不甘心自己獨死,也開始向著人群檢舉。

    就這樣,一串帶一串,最后還能留在場上的就剩下二百三十人。

    張沖在眾人前面,告訴他們,我們都是窮苦人,窮苦人本不應殺窮苦人。你們自己想想,到底是誰催逼你們遠離親人,來到這個地方,要殺一伙和你們一樣的苦命人,這到底是為誰賣命

    說完這些,張沖真的開始給他們發粟,允他們還家,這些人皆喜極而泣。他們一路對著張沖磕頭,然后背上粟囊一路奔還家了。

    剩下的被點出的俘口,他們都有血債,或者凌辱婦人,或者斫殺護田兵,都有其罪的理由。

    里面有些可能罪不至死,但在這種情況下,張沖沒有理由讓他們繼續活著。

    最后,這些有血仇的士卒被金氏壁幸存的附庸和偏支子弟攆著,推入一個個大坑,之后就是泥土翻飛,坑下人哭喊求饒,但最后漸漸無聲。

    是的,張沖最后還是決定選擇坑殺。

    張沖望著這些被坑殺的俘口,心中一陣擰巴。這又是張沖第一次,坑殺俘虜,雖然這些人手上都沾滿了金氏壁的鮮血,但以他的道德觀,這些人已經放棄了刀,成了俘虜,就要秉持人道主義,以法律制裁。

    但張沖更知道,他從現代帶來的這種道德才是真正不合時宜的。

    在這個講究血親復仇的漢代,他張沖不僅是金氏壁死難者的魁,更是這些人的家長。這些人就是他的子弟,是相信他張沖的理想而愿意追隨他的。那他張沖就有義務為這些子弟復仇,這才是這個時代的倫理。

    張沖知道,他從現代帶來的這些道德,有些是需要他堅持的,而有些又是需要放棄,向這個時代妥協的。

    只是不知道,張沖是否真能確定,什么該堅持,什么又改妥協。

    處理完這些血仇,張沖開始為那些死難的金氏壁子弟焚燒骨殖。這也是張沖軍的老傳統了。

    自孫遜始,石家軍犧牲的戰士都被火化為骨殖,然后送入到望周峰的義祠中接受香火供奉。

    一開始這種方式在軍中還是有抵觸的,因為此世的生死觀依舊停留在入土為安的層面,他們認為生與死的界限并不是分明的,他們死后的生活也會像在生時一樣。所以如果死無全尸,那他們死后也將無法生活。

    后來張沖告訴他們,他們講究的是靈魂升仙。凡是黃天之人死后靈魂都會升入黃天,但因為靈魂是被軀殼禁錮的,只有火化為骨殖,送入義祠祭祀,他們在黃天中才能太平安樂。黃天是什么,他們不知道,但聽說能升仙,眾人樂意了。

    然后火化就順利推廣了下去。

    這邊泰山兵為同袍們火化,將骨殖封入陶罐中,那邊張沖也在和婁忠說著話,他欣賞這人,所以他直接就和婁忠說

    “別回去了,后面根我入望周峰。你們那鉆山虎,就我來和他說,他會放人的。”

    就這樣,婁忠毫無準備,就成了石家軍的一員,也不知道那石崮山的鉆山虎聽到自己好心給張沖送信,還折了自己一個干將,會不會罵張沖。

    諸事畢,張沖在此地留了一屯兵,準備遷移附近幾個屯的徒附來次耕作,開始重建金氏壁。此地作為泰山方東出的要害,張沖是不會放棄的。

    就這樣張沖忙完這些,率軍趕回望周峰總砦。而此時一位客人,也造訪了望周峰。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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