同理，我們打牟縣，最緊張的就是奉高。因為牟縣是其轄區，此城一丟，泰山郡守就要被問責。而贏縣令呢還是無所謂。而相反，如果我們打奉高，牟縣那邊就不太在乎，因為問責是問不到他一個縣令頭上的。這就是我估計打牟縣，能調動出奉高兵，而打奉高卻很難調動其余二縣兵的原因。”
何夔嘆服，看來雖然他是軍師，謀士，但對人心的把握他還要和渠魁學習啊。所以此戰的方略就很清晰了。就是佯攻奉高、實攻牟縣。實攻牟縣，意在奉高。
但對于這樣的方略何夔還是奇怪為何不在旦軍議上和眾將說呢。
張沖說
“為將者在身密，要能守護秘密。如果提前就告訴眾將士詳攻奉高，那他們就會懈怠。如果遇到一些精干的敵軍耳目，就能發現我們的作戰意圖，這也是我要保密的原因。”
何夔明白，但還是勸諫張沖
“渠，你說的這些都對，都好。但仆有一言，為帥者當行仁道，以堂堂正正，不行霸道詭計，久則必失人心。渠可不可不察。”
張沖點頭，知道何夔擔心他久琢磨人心陰私而失待人之誠。
他想了想，和何夔說了這么一個故事。
“叔龍，我好講故事。我有一友最是得人，我曾問其法，他是這么和我說的，說他行事與別人相反。人以急，他以寬；人以暴，他以仁；人以譎，他以忠。每與人反，事乃成耳。他告訴我人只要行仁道，就能天下無敵。霸道有利但卻失天下大義。你看我這個朋友是不是和你說的很像。
而我當時是這么與友人說的。每與人反，是為反而反，失了自己之道。這天下的問題從來不是一道能定的，前漢孝宣皇帝訓導柔仁好儒的元帝就說漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎稱亂漢家者必此兒，后來果然應驗。
其實我知道你說的仁道、霸道的意思。何謂仁道即行儒家、達道心、尚公義。何謂霸道即行法家，達人心，尚私利。行仁道者，正大光明，但易被欺之以方。行霸道者，立在當下，但禍在千秋。
所以真求道的，必要找到自己的道，而如何找到自己的道就需要各道都用，這才能知其優劣好壞，然后才能用其善避其惡。”
張沖洋洋灑灑說的這些，再次讓何夔嘆服。這次嘆服的是對張沖的智慧，何夔是懂玄學的，對張沖說的這種覺得隱約和老子講的很像，都有種正反變化之道的感覺。
就比如他開始嘆服是嘆服渠魁軍略高，二次嘆服是嘆渠魁人心洞察睿，三嘆渠魁對仁霸的理解。但最后，他才發現原來這些都是一以貫之的，都是老子說講的正反之道。
而渠魁明明是一介農家子，卻有此天授之智，果是圖讖所應之人。
如果張沖知道何夔心中所想，一定會告訴他，他這是正反合的辨證之道。
之后張沖就帶著大軍繼續向奉高的方向，不急不慌的前進著。
泰山郡，奉高，郡守府。
此刻郡守署衙一片慌亂，誰都沒料到泰山盜會突然出山。別看他們泰山大亂過好幾次，什么叔孫無忌亂過一次，公孫舉亂過一次，其亂黨又亂過一次，但實際上這最近的都距離現在有二十年了。