“二位好壯士不可自清。豈不聞，宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。國不正，必使鄉野有遺賢。所以勿以鄉野村夫自輕。”
這兩人有沒有大才張沖還不清楚，但有沒有武勇，他可見太清楚了。此二人每個都是精通級武士的戰力，不輸大胡子。
誰都想聽好聽話，這李氏二兄弟自然也不例外。當聽張沖抬舉他們，二人果然對張沖好感倍增，原先稍忐忑的心也安順不少。
由不得二兄弟不忐忑，他們出山投靠張沖，實際上就是帶著宗族到張沖這里乞食的。山外的黔首都沒糧，他們山里的就更窮困了。他們二兄弟再不找個依靠，全族都要餓死。
聽李輔說他弟弟讀孫子兵法，張沖嘖嘖稱奇，這可不是尋常人家能讀的。不過相比于五經句讀艱難，微言大義。這孫子兵法又好讀很多。往往是一些經學家族轉型的中間讀本。像這李家讀孫子兵法倒也在情理之中。
見這李弼有點意思，張沖起了考校之心。
他問李弼
“我看諸多兵書無出孫武，孫武十三篇無出虛實。夫用兵，識虛實之勢，則無不勝焉。君可為我要虛實之道。”
李弼心里感慨，本以為泰山盜只是一時之幸，成亂而起的群盜。沒成想著渠魁還如此知兵，一句話就倒出用兵之道在虛實。
李弼不敢怠慢，忙將他自己帶族兵的理解具以告之
“虛實之道，在于正奇相換。何謂正，先出合戰者為正，后出為奇。正奇可以是攻守、前退、主輔，正奇之間又能變化。如前一刻為主兵先攻，頓兵后，再以輔兵攻，那正變奇，奇變正。但善用兵者，又無不正，無不奇，使敵莫測，故正亦勝，奇亦勝。”
張沖不斷點頭，對正奇之道的闡述，最容易試出將領的軍事理解。凡把正奇當成陰謀詭計之術，那顯然就是不知兵者。
從李弼這話來看，這人是知兵的，做個善將有余，但
這邊張沖剛在想，那邊李弼最后又說了一句
“千章萬句，不出乎“致人而不致于人”而已。”
嗯此言一出，張沖對著李弼是真正的另眼相看，這是個人才。
為何
在張沖看來，他將人才分為三個梯隊。
第一梯隊者，能用而不能言。就是自己有實踐能力，但并不能準確講出自己的所思所想。
第二梯隊者，能用能言。這類人才已經能將自己的實進行總結提煉，對自己實踐過程的諸多地方都能和別人交流清楚。但可惜，要言太煩，不能讓一般人聽懂。
而第三梯隊者，就是能用能教。能將提煉的再進一步提煉，用十句話講述的部分，最后一句話就能說清。此時這人已經對自己所實踐的領域有了非常高的理解。
如果說先前李弼說正奇，說了那么多，那算是第二梯隊人才。因為他也就是和張沖這樣有帶兵經驗的人講，才能溝通。但凡一個沒帶過兵的，根本不知道李弼在說什么。但李弼最后那話卻是直接升成第三梯隊人才，那句致人而不致于人，道出了兵法的精髓，甚至是全部奧義。
這和張沖自己提煉的不謀而合，張沖就認為兵法之道就是一句
“掌握主動權。”
所以，對李弼，張沖特別滿意，這邊立馬感慨
“有二位相助，何愁大業不成。”
但張沖這邊話剛落，那剩下的三人中，出來一人，直接反駁