就比如讓他稱魏王，但那魏國何德何能可以在張沖之前。別說前代之魏主，就是歷史長河的眾多魏王，便是魏武，也是不及自己的。
所以張沖已經想好了，要定就定一個新號。既有超世之功，自然當仁不讓。
最后張沖反復想了想，在泰和太兩字猶疑不定。
這兩個字非常取巧，因為泰和太實際上一開始就是一個字。用這兩字，無論是泰山軍還是太平道皆會以為說的是自己，這就能大大加速兩者的融合。
這一招張沖還是和后世的西魏學的。當時宇文泰改革，為了讓胡漢兩邊都滿意，就在制度上取了巧。就是他按照過去草原的八部大人制設置了八柱國之制，但在內里又只設了六個柱國。而在漢人眼里，六可不簡單，周天子統合的就是六師。
所以宇文泰此舉，既然鮮卑人看到宇文泰在回歸胡人傳統，又讓漢人豪強們看到他逐步漢化，可以說雙方都滿意。
所以張沖這里也是學了宇文泰之故智了。
但無論是泰和太，實際上都是承接于太平道之法統。這條法統是暴力推翻漢室的，也是張沖要繼承的。
因為他的源流很清楚，作為太平道人公將軍之衣缽，泰山方之渠帥。轉戰天下，經營河濟，在總道內亂中，撥亂反正，繼承太平道。
這條源流是張沖無論如何也沒辦法否認的，他麾下的吏士們也是在這一脈絡發展壯大起來的。
此外，天下各州郡仍然有數量眾多的黃巾兵還在堅持戰斗。承認這份法統和源流，也能得到這些黃巾軍們的擁護。更不用說，現在泰山軍在繼承了河北總道的遺產后，黃巾系的勢力已經占據了泰山軍的三成。
所以無論是考慮麾下黃巾軍的情感還是要爭取外州郡黃巾的支持，奉太平道這條推翻漢室，為民請命的法統都是必須的。
但到底是選泰、還是用太就有點拿不定了。
一開始張沖想用太為國號，因為這個名字為美號。以太為朝，期冀著此朝代疆域之廣大，太乙環宇皆為國土。又期冀著太平之世，此朝百姓能安康樂業。
但最后度滿想了想，還是建議張沖選泰。
因為用太還是用泰，有一個主體的區別。用泰，就是承認咱們泰山軍依舊為主，太平道的那些就是補充，而反過來就不一樣了。
而且度滿還有個理由，實在讓張沖無法駁斥。那就是度滿說，咱們既然是繼承太平道之法統。
那太平道秉持的是土德，所以尚黃。而咱們既然是繼承此法脈，本就應該是木德，因為土生木嘛
而咱們發跡的泰山，正為天下之東岳宗岱，本就為木德，以泰為國號，豈不是順應了天地人三和
他張沖既生于泰，又起于泰，更承于泰，豈不是天命所鐘
于是，張沖終下決議，立國號為泰。
又因立意為萬民平等之意，又號泰平國，如后定鼎天下，能使得人間為樂土，也未嘗不能為外邦人稱贊一句“泰平天國”。
昨晚想了一下，還是將這一章補上。很多人看不出國號與法統的關系，只看到別人以春秋國家為國號就覺得就是這么用的。所以特用一章解釋其背后的原因。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>