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    第八十九章:恩怨兩清,金蟬子謗佛(2 / 5)

    畢竟是散修,很少介入道佛之爭、陣營沖突,故而到哪里都吃得開,各方勢力都會給些面子。

    “鎮元大仙,好久不見。”

    “上古一別,老母風采依舊。”

    一些親近佛門的賓客見兩位大佬到場,紛紛上前行禮。

    氣氛更加熱鬧了,高朋滿座,可佛門卻沒宣布盂蘭盆會開始。

    “三世佛”之一,負責主持這次活動的彌勒佛祖走到凈土的入口處,靜靜等候。

    眾人有點疑惑,誰這么大的排場,能讓未來佛在凈土外恭候?

    靈山可是佛門的主場。

    答案很快揭曉,不多時,兩頭碧睛白虎拉著一倆車輦從天邊駛來,古老的車輦上銘刻著兵戈符文,帝威彌漫,仙道符號照耀乾坤!

    當車輦駛過,青光遠放三萬里,天地共鳴,異象紛呈。

    雷恩身穿白色龍紋帝袍,踏出帝輦,一頭黑發披散,五官端正,俊朗,目光深邃如海,不怒自威。

    眾人:“……”

    原來是這位爺啊,散了散了……咳咳!

    (?o?),勾陳怎么來了?

    他不是一直和佛門不對付嗎?

    更讓人大跌眼鏡的是,彌勒佛笑容滿面,立刻上前幾步,雙手合十,施禮道:

    “小僧見過武神陛下,盛會馬上開始,請跟我來。”

    他主動在前面引路。

    旁邊,一眾羅漢,護法開始奏樂,梵鐘鳴,金鼓震,銅鑼響,一時間,佛音浩蕩,幡旗搖曳,天蓋旋轉,婆娑世界,光華浮動。

    隆重的禮節,震驚了一眾賓客。

    這可是佛門待客的最高禮節,上次大天尊來靈山也不過是這種待遇。

    雷恩一臉淡定,在彌勒佛的陪同下,巡視靈山凈土,中央婆娑世界。

    嚴格來說,靈山并不是一座山,而是一方大界,由恒沙佛國,諸多凈土小世界拼湊而成,空間之大,甚至超過了西牛賀洲。

    這次對外開放的只是其中一片凈土,據說是佛祖修成金身的地方。

    凈土之中,矗立著一座浮屠寶塔,塔呈四方,四邊各有四萬八千丈,高也是四萬八千丈,共七層,每一層都懸有舍利子,瓔珞、梵鐘、金鼓、銅鑼、鐃鈸等佛器,佛光普照,使得整個凈土都是一片通明。

    這座寶塔聳立在天地間,金光燦爛,氣勢磅礴,吞吐著億萬信仰洪流,威壓寰宇!

    此乃如來佛祖的證道之器——浮屠塔,和玉帝的昊天鏡齊名。

    “好一座佛塔。”

    雷恩注視著仿佛撐開了天地一般,矗立在凈土中央的浮屠塔,感受著上面浩大的佛光和澎湃的信仰之力,眼睛微瞇。

    一件七階佛寶!

    和昊天鏡不同,浮屠塔先天而成,卻經過了后天再煉制,吞吐無盡信仰之力極盡升華,變成了威力不下于七寶妙樹的佛門至寶。

    真論威力,浮屠塔還強過昊天鏡一籌,因為它還可以借助婆娑世界積蓄的海量信仰之力,增強威能。

    值得一提的是,昊天鏡并不是玉帝的主戰武器,它只是一件功能性法寶。

    論法寶的話,身為三界之主的玉帝比如來佛祖更奢侈……

    浮屠塔巨大無比,塔中卻無一人,只有門前不遠處站著兩個僧人,和佛塔一比,就宛如兩只螞蟻。

    這兩個僧人正是阿難,伽葉,乃是佛祖的親傳弟子,尊如來法旨,領諸多羅漢和護法奏樂,恭迎武神。

    盂蘭盆會就在寶塔一側的廣場上舉行。

    “帝君請上座。”

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