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    220 孽種,疫種,禍種(2 / 4)

    泰山府君祭。

    光聽名字就可以判斷,這種術法起源于華夏地區。

    泰山府君是指執掌冥府的東岳泰山大神。

    這很正常。

    日本的陰陽道本身就是由華夏的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教占術,傳入日本。在日本登陸后,滲透了一些當地文化而形成的。

    在唐代,泰山府君由安倍仲麻呂傳入日本并奉為安倍家主神,他的后代也常祭拜泰山府君。

    其中以大陰陽師安倍晴明為最有名。

    而據此發展得來的陰陽術“泰山府君祭”,則是誠心向東岳泰山大神祈求愿,以己命換亡者之命進行等價交換的法術。

    說的直白一點,就是一種與泰山府君的交易,用活人的命來換已經死去了的人的命。

    泰山府君祭在后續日本更為本土的演變發展過程中,分化出了好幾個分支。

    育種師家族修習的黃泉奈落咒就是其中之一。

    黃泉奈落咒的發展較為極端和陰邪,在“取死”方面異化了非常多。

    而且,原本咒術祈愿的神祇對象東岳泰山大神,也被替換成了日本本土的母神黃泉污穢之女神,尹邪那美。

    黃泉奈落咒專精于“育死”、“取死求活”等方面的秘法,同死后的奈落世界取得了較為密切的聯系。

    “取死求活”之道中,“虧負亡者之命,以續生者”,則是育種師長壽的根本原因。

    再說回育種師的家族。

    因為黃泉奈落咒晦澀難懂,他的家族里其實一直沒有出現什么精通家道陰陽術的厲害陰陽師。

    基本沒人能把自家傳下來的陰陽術研究明白。

    情況在育種師這里才有所轉變。

    他算得上是難得一遇、萬中無一的陰陽術天才,集家族大成,并且結合自己的理解,將“黃泉奈落咒”推向了一個新的高度。

    不過,在培養出育種師以后,他的家族便徹底沒落了。

    再無后人。

    這也是沒辦法的事情。

    育種師的家族人可能并不知曉,但他自己是明白的,被他改良優化過的黃泉奈落咒,“虧負亡者之命”的對象直指向家族血親。

    哄堂大孝了屬于是。

    在育種師長達百年的生命歷程之中,一共用黃泉奈落咒的“育死”之道,培育出三顆令他引以為傲的種子。

    他分別將其命名為孽種、疫種、禍種。

    其中,“禍種”會是最強的一顆。

    不過還沒完全培育完成,還差最后一步“育死”工序。

    而“孽種”,則是用板倉良三育成。

    但隨著樂園主板倉良三的隕落,孽種也已經死亡。

    最后就是“疫種”了。

    疫種發育的最快,目前已經順利抽芽,吐露花包。

    也就是育種師此刻書桌上白色花盆里的另一株蘭花。

    這株蘭花,光看形態,從植物學的角度上來說,不是真正的蘭花,不過學名叫水晶蘭。

    一種白色的腐生植物。

    生長在陰暗潮濕的地區,晶瑩潔白,有若水晶狀的菸斗,微微下垂的花朵,單生于植株的頂端,會在幽暗處發出澹澹的白色亮光。

    “如果蜘蛛蘭死了的話,那么我的疫種,這株水晶蘭”

    蜘蛛蘭死了無所謂。

    畢竟,那只土蜘蛛算不上多強悍的育死怪談。

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