我們想都不敢想，他怎么敢的啊
其實趙昊提出這樣的國策，主要是為了加強君權，宣揚君權神授。
漢武帝當時推崇的罷黜百家，獨尊儒術，是利用儒家思想去治民，治國依舊用的法家。
再加上，儒家有一個百家不具備的能力，那就是兼容性很強。
他包含了道家，墨家，以及陰陽五行家的一些思想，體現了儒家思想的與時俱進。
后世很多人抨擊儒家思想，是不了解儒家思想的發展歷程。
試想一下，華夏五千多年的文明，儒家思想存在了兩千多年，難道還不能說明問題嗎
秦朝的獨法之路行不通，為什么就是缺少了柔和的一面
歷史上那些雄才大略的皇帝，難道看不穿儒家思想的好壞嗎
拋開事實去談所謂的科學觀念，是不切實際的。因為封建社會不比現代社會。
有位先賢曾說過，實事求是。
儒家思想鞏固封建統治，在任何一個封建朝代，都會被推崇。
秦初的環境，求穩才是最重要的。
一味貶低儒家思想，也沒有意義，因為漢武帝時期的儒家思想，還不是后世那種被魔改的儒家思想。
再說，現代的依法治國，難道就沒有儒家思想嗎
看看我們現代倡導的三好學生四有青年這里面參雜了儒家什么德，行
只不過，秦朝時期的人，還沒有誰能融合儒家與法家，所以才導致儒家被法家壓著打，并不是說儒家沒有可取之處。
趙昊提出罷黜百家，獨尊儒術，是經過時代論證的可行之策。
而且非常符合封建王朝的統一思想。
但是，還有一個關鍵點，那就是秦政的法家獨大。
要知道，秦政是以法家治國的，趙昊提出這樣的國策，所面臨的困難，不亞于商鞅變法。
如果換一個人，換一個時機，就算趙昊是皇子，這項國策也絕對無法實施。
因為改變國策，會觸及太多人的利益。
想想商鞅當初是怎么死的都知道。
可現在不同，始皇帝剛統一六國不久，正是霸氣十足，威震海內的時候。
這時候的始皇帝，可以說是無敵的。
李斯為什么能成功不就是因為有始皇帝給他撐腰嗎
若不是這樣，就憑他提出的焚書之舉，恐怕都會遭到帝國老臣，以及世家貴族的強烈反對。
但有始皇帝給他撐腰，誰敢反對
所以，李斯的成功，不是偶然
他比商鞅幸運，比張儀幸運，比白起等人都幸運，因為他背后是千古一帝，秦始皇。
只要趙昊能說服始皇帝，這項國策就能順利實施。
但始皇帝是堅定的法家支持者，要想說服他，并不容易。
當嬴政確定趙昊的驚人言論與自己無關時，之前的維護，認可，以及對好大兒的喜歡，仿佛霎時之間，蕩然無存了一般，整個臉色猶如鍋底一般。
“你小子再說一遍”
嬴政眼睛微微瞇起，大有一言不合就痛打逆子的架勢。
趙昊心里苦笑一聲，他知道，即使雄才大略的始皇帝，也免不了“七匹狼”式的教育。
所以，他現在要做的，就是改變始皇帝的思維方式。
只有改變始皇帝的思維方式，才有機會說服他。
既然選擇了走這條路，哪怕前面是父愛如山，趙昊也要砥礪前行。
秦國滅亡，有兩個很重要的原因，一個是制度不完善，導致內部矛盾激化，二個是臣權過大，中央對地方的控制薄弱。
趙高、李斯、胡亥三人作妖，只是一個導火索罷了。
如果從最開始便完善制度，解決內部矛盾，分化臣權，就算他們三人作妖，也不會使一個建立十幾年的帝國，轟然崩塌。
別人隋朝，都被楊廣折騰了十幾年，更何況才三年的胡亥。
沉吟了片刻，趙昊微微一笑，波瀾不驚的問“父皇，可愿聽兒臣論道”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>