沒過多久，朱銘就明白了。
走過很長一段棧道，忽然就要爬陡坡，獨輪車不容易推去。
山地馬應該可以，但養馬需要錢糧，累死一匹馬是巨大損失。民夫卻無所謂，只給些口糧，不用給工錢，累死了也不用賠償。
對于茶馬司而言，馬比人命更值錢
有免費人力，為啥要用馬馱
“累死了，歇歇吧”
爬一段山坡，有趕考士子直接躺下，也不管地面臟不臟。
送公文的官差、商販、士子、旅客，都決定停下歇一歇。
唯獨那些運茶的鄉兵和民夫，在押茶官差的催促下，繼續不要命的趕路。稍有動作慢的，就會挨一頓罵，懶著不走必然遭受鞭打。
朱銘坐在山坡，看著一個又一個民夫，從自己面前努力走過。他們的表情再次麻木，仿佛沒有思想的機器。除了眼前的山路，他們眼里也看不到別的。
“民生多艱啊”令孤許不由嘆息。
閔子順說“此吏治敗壞所致，茶馬司的官吏層層克扣，把擔子都壓在民夫身。他們完全可以蓄養川馬運貨的，卻連那點錢也不肯出。”
洋州屬于川陜各路里邊，被茶役騷擾最重的地方。
至官員士紳，下至商賈百姓，皆對此深惡痛絕。利潤都歸于茶馬司，不分給地方半毛錢，卻還要擾亂地方秩序。
可又有什么辦法
茶馬司背后站著蔡京，又跟西北邊軍攪得很深，每年能夠撈到無數錢財。茶馬司的一個小官，就敢對地方知州呼來喝去。
棄船步行的第一天，運茶隊伍就走得沒影兒了。
又走半日，朱銘望著河面，那已經不是暗礁了，零零散散的礁石肉眼可見，體型稍大的船根本別想通過。
朱銘沿途觀察山川地形，此刻問李含章“三郎，諸葛武侯當年兵出斜谷，是怎么從這里用流馬運糧的”
“可能只是以訛傳訛，三國志不一定準確。”李含章說。
朱銘猜測道“有沒有可能，流馬是一種水陸皆可通行的舟車。棧道或道路平穩時，推著車利用輪子前進。翻山越嶺時，卸下車輪，改車為舟，由纖夫拉著前進，只需在部分路段，修筑拉纖棧道即可。這里大船不能通行，小舟卻很容易。”
李含章想了想“也有這個可能。”
傍晚，便在山中休息。
陳淵盤腿坐在朱銘身邊，其余應考士子也圍過來。
陳淵問道“大郎昨日所言知行合一，此亦善也。可如果此人所思所想，皆為惡念，知行合一豈非害人害己”
“所以要先致良知。”朱銘說。
陳淵搖頭“孟子言人之所不學而能者，其良能也所不慮而知者，其良知也。如此說來，良知可不慮而知，是先天所有，而非后天求得。這番話，與格物致知有沖突。格物所致的知，并非孟子所言良知。”