“偉大的桃花石汗、大明皇帝陛下，我代表同樣偉大的塞爾柱蘇丹，在此問候您身體安康。”艾布用波斯禮節跪拜。
桃花石汗，類似天可汗，擁有對大唐極盛版圖的法統。
兩個喀喇汗國境內，有大量地方貴族，把“桃花石”加入姓氏傳承，以此顯示他們天生尊貴大唐公主的后代，并且擁有對汗位的爭奪權。
朱國祥微笑道“也代我向塞爾柱蘇丹問好。賜座”
艾布沒有立即坐下，而是向朱銘行禮“淵博睿智的王子殿下，請允許我以學者的身份，向您致以崇高的敬意。”
朱銘笑著說“我也非常尊敬學者。”
雙方進行短暫交流之后，艾布開始吹噓自己的君王“我國蘇丹與皇帝陛下一樣，也是最仁慈英明的王者。他有開闊包容的胸襟，允許各教派共存，并不偏袒任何一方。他也容許異教之人存在，蘇丹身邊甚至有拜火教學者。”
“他召集各個教派、各個種族的學者，進入宮廷做官。衰落已久的波斯文學，重新煥發生機。無數詩人，在花園里吟唱新作的詩歌，由衷贊美著蘇丹的高貴品德。”
“我斗膽請求在大明逗留數月，搜集大明最優秀的詩作，再翻譯成波斯文字帶回去。”
朱國祥點頭說“詩人應該互相交流，這樣更能產生偉大的詩篇。我允許你在開封居住，想逗留多久都可以。也希望你默寫波斯詩歌，我讓人翻譯成漢字。”
艾布非常高興“偉大仁慈的陛下，愿真主保佑您。”
朱國祥說道“大明允許塞爾柱商人，在任何港口進行貿易。如果有大明海商前往塞爾柱，貴國也應當善待大明商賈。”
“這是應該的，”艾布說道，“我國的首都和巴格達，都有來自各國的商賈。只要他們守法納稅，就不會被刻意刁難。”
才怪
塞爾柱的統治過于松散，許多地方都是領主說了算，就連蘇丹也不方便直接插手。
但桑賈爾這位蘇丹，確實非常寬仁包容，波斯文學在他手里迅速復興，而且沙漠教也變得更加世俗化。至少，在他的實控地盤是這樣。
從蘇丹繼承權之戰，到一系列擴張戰爭，桑賈爾在三十余年間未嘗一敗。
如此戰績，桑賈爾擁有強大自信，而自信又帶來了包容，甚至愿意使用拜火教學者。
根據塞爾柱使者帶來的禮物，朱國祥回贈了大量禮品。
甚至給每個使者不包括奴仆，賜予兩件絲綢衣服，這把艾布激動得語無倫次。
接下來就是為期一年的文化交流，翰林院和鴻臚寺官員，負責在交流的過程中，盡可能的獲取更多國外信息。
對于塞爾柱，朱銘了解得并不多，只曉得蘇丹被耶律大石打得一敗涂地。
現在西亞、中亞有哪些國家，互相之間又是什么狀態，朱銘完全是兩眼一抹黑。
塞爾柱的使節團，正好為大明點亮地圖
回答一些章節說疑問，很多雄關由于地形原因，實心炮彈是很難轟塌的，也根本沒法去埋炸藥。另外，河西走廊已經比較寬闊了，只有綏中和錦州一帶，接下來幾百年還會沖積出大片陸地。
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