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    第六百六十七章 秘獵教(3 / 4)

    凡是有犸拉信徒活躍的地方,就會有這個儀式的受害者,他的每個獵群都需要在每年四季的每一季至少舉行一次至高狩獵。

    至高狩獵是一場所有能走路的犸拉教派神職成員都會參與的狩獵賽事,他們穿著靴子和用親手殺死的野獸頭骨做成的頭飾,每個人都只握著一柄簡單的小刀或者犸拉之爪。

    他們的獵物通常是一位有智慧的類人生物,一般是男性人類,他被放生在一片被犸拉教派神職人員統治的林區,如果必要,在一片廣闊的洞穴群中也可以,獵物可以使用任何他想要的、可合理獲得的非魔法物品,然后被以犸拉的榮耀為名,追殺到死。

    如果獵物在一天一夜內逃出了狩獵的邊界,或者在狩獵開始后幸運到早太陽從地平線升起,他將會贏得自由,并且再也不會遇到這樣的追捕,并且可以向這位狩獵大師詢問其權力范圍內、不涉及殺死一位犸拉教徒的任何恩惠。

    獵物通常是位德魯伊,并且不能是犸拉信徒,在被殺死時,狩獵的受害者將會被完全燒成灰燼作為犸拉的大餐。”

    “殿下所說的只是獻祭至高狩獵。”蓋文補充說明道,“一些偏善良或者中立的獸化人,他們不會主動展開這種至高狩獵,但是他們會對擅自闖入他們領地的敵人進行標記,展開守護至高狩獵或者對仇人展開復仇至高狩獵,這樣的狩獵,往往是沒有時間限制的,尤其是后者,更是沒有地域限制,不死不休。”

    “那種的情況我也聽說過,只是犸拉信徒在很多年前就已經退出了科米爾,雙方之間并沒有直接性的沖突,他們怎么突然深入王者森林,在這里進行這種特殊的至高狩獵”皇冠公主神情中有著掩飾不住的疑惑。

    在前來路集鎮之前,無論是她還是蓋文都堅信,路集鎮的失蹤是一場陰謀,一場針對皇冠公主甚至有可能事蓋文的陰謀,為的就是阻止蓋文前往蘇面見亞桑國王受封巖地男爵。

    這場陰謀的發起者八成是科米爾王國的一些勛爵貴族,甚至有可能是與桑比亞王國、巨龍海岸八城聯盟的里應外合。

    但是現在展開的方式,有點完全出乎他們的意料,不單純是一尊神袛的真實夢境,而是犸拉以及他們信徒的介入,有種牛頭不對馬嘴的感覺。

    蓋文并沒有直接回答泰娜菈絲塔的問題,而是反問道“你對于秘獵教了解多少”

    “秘獵教”皇冠公主情不自禁一愣道,“你懷疑秘獵教是犸拉的一個教團獵群”

    “每年至少犧牲一個擁有者科米爾貴族血統,將他們作為祭品獻祭掉,才能恢復大地的活力,確保國王森林的繁榮,這個祭品不需要是自愿的,就如同一頭牡鹿一樣,在一個月光照耀的夜晚,由教徒們在國王森林中追逐殺死,伱不覺得這種儀式非常的熟悉嗎”蓋文所說的是秘獵教的獻祭儀式。

    至于這條信息來源,依舊是瓦羅游記之科米爾篇,這位瓦羅法師被無數人罵為狗鼻子不是沒有原因的,就連這種機密消息,都被他硬生生的挖出來了。

    秘獵教,秘獵教,聽聽它的名字就知道了,這絕對不是一個公開組織,是一個高度秘密結社,而且是違法的,亞桑國王怎么可能會允許這樣的組織存在自己的王國中

    先不說他們崇信的理念有沒有根由,會不會生效。

    就算是真是有效的,它往往也會成為有心人手中的工具,用于排除異己,誅殺那些敵對的貴族沒錯,在背后推崇、維持這個秘密組織的,正是科米爾王國的一些王公貴族們。

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