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    羅生門(三十七)(2 / 2)

    的確如此,如果說對方真的是比我們要高一個維度的話,那么時間這種東西在這些家伙眼中那就是一個玩具了,過去根本就沒有價值了,只需要現在注意到,那么過去這個矛盾也可以解釋了。

    如果說按照張不凡這么一個思維去理解的話,那么這些東西都可以解釋了,之所以當初可能會發生的種種到最后都解決了,因為那個存在曾經追溯到過去了。

    也有可能記憶的偏頗那就是因為曾經目睹了那個存在的樣子,所以說身體所展開的保護機制也是說不好的。

    這個東西也就是為什么張不凡之前會說想起當年的事情就已經是意味著失敗了,因為也就是進一步證實了那個存在的存在性了。

    所謂的巫女,不過是那些神在人間的憑證,而現在楊展培從某一種角度來說,也就變成了那個存在的巫女了,也就是那個存在時時刻刻可以來到人世間的一個通道了。

    一開始南宮銘以為一開始張不凡請求讓南宮銘保下人家楊展培還以為是戰友情,現在思考,沒準也就是因為這么一個原因也說不好。

    “雖然說的確有可能是如此,但是呢如此篤定又是為何呢”雖然說用這么一個邏輯都可以解釋得通,但是呢并不意味著事實也就是如此。

    那么張不凡又是為什么如此篤定這么一個猜想呢,這一點變成了南宮銘好奇的點。

    “原因從一開始就已經是證明了,也就是為什么那個本該死去的風衣男為什么還可以活著這一點就可以說明了”

    張不凡冷哼一聲,將自己的身體從病床之上支棱起來,稍微坐正身子,方才繼續說著,“從看見那個風衣男那個瞬間,我就知道,那個世界肯定不是真實的世界了。”

    一個人怎么死了之后再死一次很簡單,首先證明,這個人已經是死了,而死人也就不會有這種問題,所以說證明這個問題本身也就是一個荒謬之言,自然也就不需要回答了。

    實際上張不凡那個意思也是很明確,那個世界應該是某一個人的夢境,但是呢不屬于張不凡楊展培風衣男三個人的任意一個。

    這一點從三個人都不是夢境的主人,都不能完完全全控制這個夢境就可以看得出來,所以說也就是說明這里面存在著某一個不曾出現過的第四人。

    當然這一點張不凡之所以那么迅速地了解到,那就是因為張不凡一進來看見風衣男,就知道是夢境,然后覺得就像是之前一樣可以奪取這個夢境的所有權。

    但是呢無論如何,張不凡都感覺無能為力了,要知道張不凡這個方面可以說是老手了,基本上不會有失敗的可能性,除非說兩者相差的檔次實在是太大了。

    張不凡也就想到會不會就是那個存在,之所以風衣男看起來可以控制這里面卻是沒有發現這個第四人,沒準也是那個存在的意圖吧,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>

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