“當然如果說就這些東西的話，實際上不至于現在這個結果，畢竟雖然說花了一些力氣，但是涅生還是說被鎮壓了。”
“攤生最厲害的地方還是在于，借助權能涅生的力量，成功對所有神族進行了報復。”
說到這里，罪石停頓了一下，“人可是有著生老病死，但是那些神族可沒有這些事情，畢竟他們的起源就決定了他們不會有這些事。”
南宮銘開口說道，“這我還是知道的，神族基本上就兩種，一種來自于規則，一種來源于信仰，自然不會有老和病”
至于生死對于神來說還是有的，而且很關鍵，之所以神退出歷史的舞臺，正是因為神秘性的衰退使得這些神不得不離開，不然就是死亡了。
“而攤生就是硬生生給那些神帶來了新的疾病，而且此疾，無藥可醫。”
無論是哪一種神，他們都可以說是完美的，規則是永恒不變的，所以說由他們衍生出來的神自然也是不變的，自然不會有其他問題，可以說是某一種意義上的完美。
而信仰也同樣如此，這里面的信仰并不是想象的單純都泛眾的信仰，而是已經得到了凈化的提純了的信仰，所以說也不會有很大的問題。
如果說沒有攤生的話，那么讓這些人退出，也就只有是安安心心等到神秘性衰退。
但是攤生找到這個邏輯里面的漏洞了，并且成功給那些神帶來了不可修改的破壞
“攤生作為生而知之者，自然知道神這邊的情況，所以說利用人家涅生的權能，給所有的神帶來了一個詛咒。”
“因為大道不完整，有那個遁去的一，所以說一切都有可能，既然如此，神也有了腐化的可能性。”
人生病了有藥可以吃，但是神生病了可就無藥可吃了，因為這個病直接來源于他的起源。
神都有他們的生存的目的，像是規則神，就是因為那個規則而生，自然也有維護那個規則的目的。
而那些信仰神也不得不符合那些信眾的想象，符合那些信仰給出來的定義。
在攤生之前，這一點并不明顯，因為之前也是說過了，他們神是完美的，而在攤生之后，這一點就被夸張化，變成最大的問題了。
因為規則有遁去的一，所以說有缺陷，因此越是維護越是會引發自身的問題，從而使得他們生病。
信仰也是同理，而且攤生特意還激化了沖突性，就比如說大家都知道考試之前求神拜佛，但是如果說兩個人都求了同一個神要求身給自己第一名。
如果說那個神真的是存在，那么應該是給哪一個人呢甚至說如果說直接誰都不給，那也是錯誤的。